再读莱辛的《智者纳坦》人生哲理(2)

《智者纳坦》（原文德语标题：Nathan der Weise）是德国诗人，戏剧家莱辛（Gotthold Ephraim Lessing；1729－1781) 在他1779年发表的一出戏剧。在此之前，莱辛所在城市的布劳施瓦格公爵曾经发布公告：今后非经审查，莱辛不得发表有关神学作品，就此禁止了莱辛和葛茨之间的常年的神学争论。公告发布的第二年，莱辛不顾公爵和教堂的禁令，写作完成了这本戏剧《智者纳坦》。可是，这部呼吁宗教宽容的戏剧在莱辛有生之年一直被公爵和教会禁演，直到他去世以后的1783年才在世俗的柏林第一次得到公演。
这本剧本里描写的是苏丹萨拉丁时期、第三次十字军东征期间的耶路撒冷。故事里的主角是一位聪明的犹太商人納坦（Nathan），一位有学识的的苏丹萨拉丁(Sultan Saladin)以及一位开始时有些惹人生厌的基督教圣殿骑士。这个故事讲述了他们如何打破犹太教，回教和基督教之间的隔阂，宣扬友谊，宽容以及上帝的相对论，强调了启蒙运动的中心思想。
故事的中心围绕着启蒙运动的代表作《戒指寓言》（德语：Ringparabel）展开……
有一天，苏丹萨拉丁在公共场合向納坦提出了一个问题：“请告诉我，是什么原因让你选择了犹太教？”

聪明的犹太商人納坦虽然不怕发表自己的言论，但不想激怒苏丹萨拉丁，所以没有直接回答他的问题，却给在场的所有人讲述了一个有关三个戒指的寓言故事：
很久以前，有一个东方的男人从心爱的人手里接受了一枚价值不可估量的戒指。戒指上镶嵌着一枚美丽的蛋白石，这枚宝石有一种神奇的力量：戴上戒指的人，会受到上帝和他人的喜爱，前提是他以这种信心戴上这枚戒指。
这个男人决定要把这枚戒指在自己的家族内永远传下去，并且规定只有最心爱的儿子才可以得到它。凡是合法得到这枚戒指的人，同时也是这一家族的首领。
后来，戒指传到了一位有三个儿子的父亲手中，这位慈爱的老父亲不分伯仲地爱着他的三个儿子。为了不让得不到戒指的儿子们失望，他请来一位高超的艺术家，不惜代价地让他制作了两枚和原来戒指一模一样、连父亲本人都难以分辨的戒指。
弥留之际，慈爱的老父亲分别给予每个儿子他的祝福以及各自一枚戒指……
父亲去世后，三个儿子互相怀疑其中两人对戒指做了手脚。为了享受戒指带来的作为家族首领的优先权，他们互相上告，求一位法官对此作出判断。
那位智慧的法官告诉他们：目前没有办法鉴别真假，或者说着三枚都是假的，而真正的戒指早就在很久之前就已经遗失。