司马迁和《史记》(4)

今天的历史学和考古学研究告诉我们，华夏民族的形成史是一个”千万溪流汇聚成大海“的过程。而司马迁所说的，跟这个正好是反的，他等于再说，从前有一片海，所有的水都从那个海里流出来，不管流多远，也是有着同样源头的水。所以，司马迁的故事有时候讲的其实是挺费劲的。
比如说，他的越国历史，在讲完了开国那一段少康的庶子被分封到会稽之后，那么接下来是什么呢？接下来就是“纹身断发，身披草莱，有小城市。纹身断发肯定不是华夏习俗。我们假定，如果是少康的庶子分封，到这个地方那水平应该比这个高的多。再接下来，司马迁就跳过了二十多代，直接说到了允常。“允常跟吴王阖闾打仗，互相征伐，关系不好。允常死了之后，他的儿子勾践即位，这就是越王”。然后再接下去，就是越王勾践和吴王夫差的恩怨情仇。以及离题较远的范蠡变成陶朱公的故事。
这个磕磕绊绊的叙事，我们换一个角度看到，也是司马迁的诚实。武帝同源成华夏的故事，他应该是真诚的相信。所以，他用他的知识（包括太史公所保管的书籍资料和他游历采访的所闻所见）去充实它。但是，他并不会为了把故事讲圆而编造自己都不信的东西。