性欲倒错

在人类大多数的兴趣指向中，多样性都是被鼓励的。不同味道的食物、不同风格的音乐（从巴赫到摇滚）和不同介质的艺术都会得到人们的嘉奖——那么性表现呢？
当我们考虑到幻想的时候，人们对性多样性的口味便昭然若揭了。问题不在于没有这种愿望和爱好，而在于不愿在现实生活中表现出来。心理抑制因素和社会禁忌阻止了我们。
实际上，甚至大多数正常男女的性行为也要比你想象的多变得多。即使对大多数成年人来说，异性性交是最为钟爱也最被认可的一种性表达模式，很多人也会尝试不同形式的性行为，有些人则尤其钟情于此。
那些看起来相同的性行为有着不同的动机和后果，而这正是造成我们难以对其进行评价的原因。想象一下，有四个男人，一个喜欢在公共海滩上看穿比基尼的女人，一个会付钱去看无上装女舞者跳舞，第三个会在女人爬梯子的时候偷看她的大腿，第四个则喜欢在晚上站在窗外偷窥一个女子更衣。所有这四个人都有同一种行为——看女性裸露的身体——然而每种情况又有各自不同的精神心理和社会的含义。公共海滩是一个你可以自由地看人以及被看的地方；无上装秀则是一种合法的商业性行为——购买和出售性娱乐；从梯子下往上看的行为是对女士的一种冒犯，但是一个人不太可能会因此而进监狱；而第四种人，如果他被抓住的话，则面临着严重的法律制裁。

上述四种行为都可以冠之以"窥阴癖"，但只有最后一种行为会被正式地贴上这种标签。窥阴癖是一系列造成社会问题的非典型性行为之一。
非典型性行为的重要性既体现在其心理方面，又体现在社会方面。问题就在于社会可接受和不可接受之间的界限在哪里。
用来表示非典型和问题性性行为的一些术语反映了人们对它们态度的变化。19世纪时这些行为被叫做"性变态"，后来又被称为"性偏差"，更近一些时候被叫做"变种"。现在的诊断性术语是“性欲倒错”。这种描述反映的是很大的宽容和道德的中立，从而避免过于严苛的贴标签。这种对于选择性欲倒错的自由和权利的关心（前提是他们的行为没有伤害到别人）被视为"性少数派"。但是法庭继续将所有冲撞法律的性欲倒错者称为性侵犯者。
有其他一些教材往往用varieties，variations这样的术语来统称这些行为，本书将采用"性欲倒错"这一正式名称，委婉的表达并不能帮助我们更好地了解这些行为。
对非典型性行为的了解在历史上由来已久。它们在许多文化的文学、艺术及神话中都有所体现。直到19世纪，人们才开始将其归类为精神病学和法学上的研究实体。
首先尝试研究非典型性行为的是理查德·冯·克拉夫特-伊宾。1886年，他在他的经典著作《性精神疾病》中，对当时所知的"变态"性行为作了一个综合的评述。由于此书基于遗传学倾向的观念（现已证明不成立），伊宾的著作如今便没有了解释力的价值，但是他的个案研究则持续引起人们的关注。伊宾的著作影响了弗洛伊德，弗洛伊德的观点直到现在还在非典型性行为的精神病学领域占据着主导地位。