《悟道：宇宙八大规律》人生哲理(29)

2、质量互变律的启示和作用
（1）在处理世间的事物中，当事物或矛盾还处于量变过程初级阶段的时候，则应以调和的手段来处理问题，应积极地调谐矛盾的双方，使矛盾处理在初期或萌芽状态中。不要用激化矛盾的手段来处理问题，否则，则会把事物导向激化或僵局。
许多事物只是一些小矛盾，如果把它当成敌我矛盾来处理，则会适得其反，把可以团结的人推向了敌对的一面。有些本来是小事，可以用劝说、讲理、缓和的方法来解决，但如果用敌对的心理，镇压的手段来处理，则会导致激化矛盾的被动结果。
家庭夫妻之间也是如此，本来都是鸡毛蒜皮的小事，但如果双方的态度和处理问题的方法过激，就会导致关系恶化，甚至会导致离婚或相残。
悟道的过程也是如此，所谓“大悟十八九，小悟无其数”，每个修行人都是经过漫长的渐悟阶段，由无数小悟的积累达到一次的大悟，又由一次次大悟的积累，最后达到顿悟。每个修行人都是这样走过来的。有些人可能认为是这一生顿悟的，其实，他已经过无数世的修炼过程，也是经过了无数世小悟的积累，到了今生，只是由无数世的量变达到了开悟的质变而已。因此，悟道也是从量变的积累达到质变的过程。在量变过程中，不可急于求成，不可急功近利，更不要速求证果，否则，则会因执着而着魔。许多修行人正是因为有所求，而且是急于求成，才走火入魔。

修行的过程也是如此，在修心方面要经过长期的磨性；在修行方面要经过长期的改正习气；在修炼方面要经过长期的能量积累，最后才能达到身心两方面的彻底解放。许多人正是因为经不起长期的磨性过程，不懂得长期的量变才能达到质变的结果，一旦长时间不见成效，就开始疑惑、动摇、懈怠，甚至谤佛谤法或半途而废。修定力和清静心也要经过长期的过程，绝不是一朝一夕的功夫，甚至需要多生多世修行的积累。有时候已经达到一定的悟性和境界，有时甚至已经只差一步了，但由于某种原因，又会推倒重来，重新开始。所以，我们在修行道路上，要有多次推倒重来的心理准备。我遇到不少同修，已经修到较高的层次，但只是因未遇明师，所以难以突破，只差明师点他一句话，就可能成功了。但只因某一个要素不具备，却此生难以成功。所以，要有多次反复，多次推倒重来的思想准备，要经得起长期的磨性过程，万不可在长期的量变过程中颓唐弱志。
（2）当事物或矛盾发展到一定阶段，已经临近质变的时候，此时处理问题就不能还采用劝说、缓解、调和的方法，此时就要果断地采取激化措施，促使矛盾的转化，使事物从量变的过程进入质变的结果。
在中国历史上，每一个朝代都是在初期阶段比较繁荣昌盛，发展到中期阶段开始腐败，到后期则出现腐败堕落之极，走下坡路的趋势，此时的王朝已经遭到绝大多数人民的反对，到了这个阶段，世上就会出现扰乱朝纲，结杆而起，聚众造反，众叛亲离的现象，一般比较愚忠之人，就会认为这种现象是犯上作乱，大逆不道之举。其实，这正是顺应天时，使这种腐败透顶的王朝早日灭亡，早日改朝换代进入新的安定社会。所谓的顺应天时，就是在起着从量变到质变的催化作用。