西双版纳山寨版猫哆哩的神奇之旅(9)

我走进主楼客厅，看见角落一大群猫在玩耍，有七八条之多。我问玉燕怎么养这么多猫？玉燕回答说傣族人把猫当作是神灵，也不象汉人那样有时把猫杀来吃，所以一直养着，心里感叹真是风俗不同。
桌子上有许多经书，玉燕告诉说是她弟弟的课本，傣族小男孩都要出家为僧一段时间，在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。人们认为只有入寺做过和尚的人，才算有教化。因此，只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。也有的人读完中学，大学毕业之后参加工作，然后再请一周或一个月的假，入寺学习。回家后仍然算是“康朗”，即还俗的僧人。而在现在，因为9年义务教育，弟弟便白天上学校学习汉语等科学知识，晚上在佛寺学习傣族文化，十分辛苦。
正闲聊着，玉燕妈妈叫玉燕去帮忙准备祭祀贡品。玉燕妈妈则和我聊了起来，对于我的到来，玉燕妈妈也好象对待一个自己亲戚一样显得自然。我心中有疑问，便试探着问玉燕妈，怎么玉燕说自己是汉族而她哥哥又叫岩罕？玉燕妈妈倒是很大方地讲起了自己的故事，原来，玉燕妈妈原来做姑娘时叫玉叫，现在叫岩玉叫，结婚从夫姓。玉叫十七八岁时候是这个寨子的曲指可数的美女之一，那时的西双版纳交通相当差，人也没现在这么多。为了开发西双版纳，许多内地人纷纷来到了这里，玉叫就是在那时候认识了玉燕的爸爸杨伟闲。杨伟闲是福建泉州人，长得一表人才，过来西双版纳做菠萝生产管理技术员，玉叫经常过去打零工认识了杨伟闲。日久生情，玉叫爱上了杨伟闲，并且怀上了杨伟闲的孩子。于是玉叫去找杨伟闲，殊不知杨伟闲却人间蒸发了。玉叫多方打听仍然未有结果，肚子一天天大，只得匆匆嫁给了本寨子的岩蒙。

岩蒙也是离过婚的男人，还带了个三岁的小男孩过来入赘玉叫家，小男孩就是现在的玉燕哥哥岩罕，后来岩玉叫生下个女孩就是玉燕，并且给玉燕取个汉族名叫杨思娴。而老公岩蒙也待玉燕如己出，并没有嫌弃玉叫的做法。
听玉燕妈妈岩玉叫很平常诉说着自己的感情往事，好象讲的是别人的故事一样平静。但是我从岩玉叫哀伤的眼神里看得出她心中仍然有很甜蜜与怨恨，甜蜜就是她仍然忘记不了杨伟闲，所以将玉燕取汉名叫杨思娴。思娴就是思念杨伟闲吧？怨恨就是当杨伟娴抛弃自己时的那种无奈，只能草草嫁人。“不过还好，我现在很幸福。”岩玉叫眼神里闪烁着满意说。原来岩玉叫老公岩蒙也是个很有思想的人，在寨子里承包了几十亩地种橡胶树，已经开割几年。后来又在镇上搞了个停车场给儿女们管理，日子一天天富裕起来。我们正聊着天，那边玉燕已经把饭做好。
7孔雀舞与猫哆哩
来到餐桌上，哗，一桌子的新鲜菜，真是闻所未闻见所未见的菜。看起来还挺不错，菜也比较有特色，烤傣鲤，里面装了很多野菜材料，鲤鱼巴掌大小，全鱼皮黄骨脆，肉嫩味浓，香辣可口。还有竹叶子，包着豆腐，味道不错，就是有点辣，还有凉拌的不知道叫什么的鸡，味道怪怪的，吃完了才看到旁边的柠檬，怪不得觉得有点柠檬的味道，还有傣族野菜做的汤，味道独特。洋芋其实就是土豆，做的也挺有特色的，嗯，味道不错。最重要的是香竹糯米饭，用西双版纳特产的香竹香糯米粽粑叶或芭蕉叶蒸熟，有竹子的清香和饭香，不用佐菜也能吃得津津有味。用香草焖鳝鱼的汤汁蘸着吃，更是锦上添花，回味无穷。