一座塔的高度

一行人相约来到洛邑古城，恰逢高爽的晴秋。远远地，便望见晴空之下，一座古塔高耸入云，巍峨壮观，那便是文峰塔。此刻，洒落大地的阳光，正为文峰塔披上炫目的光彩。广场上，来自各地的游客脸上洋溢着花朵般的微笑，或低声交谈，或合影留念。新修葺的以文峰塔为中心的洛邑古城，恢复了明清时期的景观，如今，已成为老城的一道亮丽风景。漫步湖边，垂柳轻漾，湖水清澈，小桥流水，宛若中国山水画的浓墨淡烟。一排排仿古建筑古香古色，尽收眼底。传统文明与现代文明在这里交汇，让人骤感时空轮回。
 
塔，从宗教世界走向世俗世界，分为两类：一为佛塔，一为文峰塔。仰望文峰塔，我思绪万千。在大自然面前，人显得卑微而渺小。然而，每个人都会有梦想和愿望，而梦想和愿望的实现，许多人担心靠人的主观努力恐难成真，转而寄望于神灵。这是在人类智慧初开、思维最简单、最直观的时期，也是人类生存能力最薄弱的阶段，缺少对自然足够的认识，用简单的因果推理想象出的结果。
 
伴随佛教的传入，塔这一建筑形式也一并传入中国。塔，原本是高僧圆寂后藏佛骨舍利子之处。但风水学的盛行，促其从宗教世界走向世俗世界。中国人，兴文重教的传统延续了几千年，一个地方，期冀文运昌盛；一个人，一个家庭，盼望科考顺利。因此，在中国，人们既崇孔子，也拜文昌。文昌，是中国古人智慧天空中的星宿。于是，文峰塔作为风水塔遍地开花，现身各地，成为中国文化和建筑史上一道独特景观。其实，建造文峰塔，其目的就是兴文运、昌科举。文运不兴，人们往往归咎于当地风水不好，而塔则被认为是填补风水缺失的最好选择。