催眠术圣经所称的「迷术」(3)
2024-01-03 来源:文库网
总论
最后，Bobgan博士作了一个盖棺定论，「催眠术是属于魔鬼的，至少是有危险的……基督徒应该避免催眠术，即使在医学上使用亦然。」[34] Koch也说：「即使医生所使用的催眠术我也拒绝。」[35]
基督教催眠治疗
非常不幸，因为现代教会容纳心理学，所以催眠术亦已经进入教会，二三十年前被邱清泰博士邀到港台两地演讲，向中国教会推动基督教心理学的Gary Collins 同意催眠术可以回溯往事，[36] 至于用催眠术减肥戒烟和增加自信等「自助心理学」，Collins 亦认为不一定有害。[37] 他说，基督徒心理学家从不同的地方学得不同的心理技术，近年教会内有人极力谴责催眠术和观想等，他们的批评也不是没有理由，我们只要小心去用，不必和这些人争论。[38] 意思就是说，你要用催眠术就用罢，不要管那些批评你的人。当然不是每一个基督徒心理学家都在辅导室内使用催眠术，但事实上已经有一部份公开自称基督徒催眠治疗专家。下面的文章就是一位大名鼎鼎的中国基督徒心理学家，为了向我证实催眠术是正统的基督教心理治疗方法而送给我的[39] ：
美国某神学院的心理学研究院教授John Court 就是基督徒催眠师中的一个，他曾经在一篇学术性的文章中详细描写一个个案：一位三十多岁的单身女士E患上鳞癣和其他疾病，正规的医学方法不见功效，葛约翰在催眠术下为她寻找往日的创伤，然后请「耶稣」当场出现医治，E发现自己在童年时遭同学戏弄，又得不到父亲的肌肤之亲，所以心灵受创。有一次回溯童年，当时父母在争吵，她坐在一边又孤独又苦恼，只希望父亲拥抱她，这时「耶稣」出现，拖著她的手走向父亲，突然父亲的眼晴充满慈爱，两人互相表示爱意，片刻「耶稣」把妈妈引来，于是大家互相拥吻亲热一翻，父母又对她讲了一些赞赏的话，然后她离开父母，单独注视「耶稣」。Court 说，这次催眠之后，她的心理和身体都大有进步。[40]
上边的个案是典型的佛洛伊德派理论，人人来自不健全家庭，人的问题都是源于往日的创伤，这是教会内外都流行的心理学肥皂剧；然后加上催眠术；此外，在催眠状态下召来的耶稣真的是耶稣吗？请见「内在医治 」文的讨论。教会内有所谓「基督教催眠治疗」，见证了「心理学诱导基督徒偏离真道的三步曲 」的事实。
其他藉口
一位中国基督徒催眠师曾说：「假若治疗师及病人均是清楚重生得救的基督徒……并邀请神在当中引导（正如[我]在基督徒之间所从事的…）……便不会受灵界的邪灵或污鬼所搅扰了。」[41] 这位催眠术下邀请而来的「神」是圣经中的真神，还是污鬼？现在很多神学生都在毕业后深造心理治疗，我无法不为中国教会的前途担忧。
很多人认为催眠术有危险，所以必须由专业人士进行才安全。例如陈天祥教授对本港催眠疗法师质素参差也表示担心，他建议消费者在接受催眠前先查证治疗师的专业资格，并留意治疗师所属的公会，如「英国催眠治疗及心理治疗协会」或「美国催眠师考试局」等外国较具规模的公会比较有保证。[42]
什么才是有保证的专业人士呢？医生？心理医生？辅导员？还是任何有催眠术执照的人？催眠师Hunter认为，有没有学位其实没有什么两样，因为他们所接受的技术训练是一样的，这不过是心理医生为了维护自己的生意而制造的谣言。[43]
很多基督徒心理学家不同意催眠术是邪术，他们认为技术都是中性的，没有善恶之分，见人见智，可是，即使巫师治病岂也不是善意的吗？现代的新纪元灵异治疗人士也都认为自己在造福人群，怎样分别善恶呢？
更有人认为，如果由一位职业性的基督徒执行就不能算是邪术，这样的想法更加不成理由！正如婚外性行为是罪，可否因为进行的人是基督徒，而且是职业性的，就不算是奸淫呢？圣经并非单单禁止非基督徒使用邪术，圣经也没有应许基督徒行邪术不会为魔鬼留地步，强词辩卫亦不能免去上帝的审判。根据圣经原则，行邪术的人是否适合站在讲台上教导别人？再者，如果邪术可以影响人的思想，这些人的著作是否应该被带进教会？我希望中国教会正视这个问题。
心意更新而变化？
Court 表示，催眠术完全符合「心意更新而变化」的圣经原则！[44] 圣经说：「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。」（罗十二2）这经文正好针对催眠术，保罗在此勉励信徒不要效法世界的思想和做法。所以我们不要因为催眠术是大学所教的课程，就趋之若骛；也不要因为现在教会中有基督徒催眠师，所以觉得它是善良的和中性的。反之，我们应该用圣经的话和神的心意为标准去察验，免得被恶者迷惑。
最后，Bobgan博士作了一个盖棺定论，「催眠术是属于魔鬼的，至少是有危险的……基督徒应该避免催眠术，即使在医学上使用亦然。」[34] Koch也说：「即使医生所使用的催眠术我也拒绝。」[35]
基督教催眠治疗
非常不幸，因为现代教会容纳心理学，所以催眠术亦已经进入教会，二三十年前被邱清泰博士邀到港台两地演讲，向中国教会推动基督教心理学的Gary Collins 同意催眠术可以回溯往事，[36] 至于用催眠术减肥戒烟和增加自信等「自助心理学」，Collins 亦认为不一定有害。[37] 他说，基督徒心理学家从不同的地方学得不同的心理技术，近年教会内有人极力谴责催眠术和观想等，他们的批评也不是没有理由，我们只要小心去用，不必和这些人争论。[38] 意思就是说，你要用催眠术就用罢，不要管那些批评你的人。当然不是每一个基督徒心理学家都在辅导室内使用催眠术，但事实上已经有一部份公开自称基督徒催眠治疗专家。下面的文章就是一位大名鼎鼎的中国基督徒心理学家，为了向我证实催眠术是正统的基督教心理治疗方法而送给我的[39] ：
美国某神学院的心理学研究院教授John Court 就是基督徒催眠师中的一个，他曾经在一篇学术性的文章中详细描写一个个案：一位三十多岁的单身女士E患上鳞癣和其他疾病，正规的医学方法不见功效，葛约翰在催眠术下为她寻找往日的创伤，然后请「耶稣」当场出现医治，E发现自己在童年时遭同学戏弄，又得不到父亲的肌肤之亲，所以心灵受创。有一次回溯童年，当时父母在争吵，她坐在一边又孤独又苦恼，只希望父亲拥抱她，这时「耶稣」出现，拖著她的手走向父亲，突然父亲的眼晴充满慈爱，两人互相表示爱意，片刻「耶稣」把妈妈引来，于是大家互相拥吻亲热一翻，父母又对她讲了一些赞赏的话，然后她离开父母，单独注视「耶稣」。Court 说，这次催眠之后，她的心理和身体都大有进步。[40]
上边的个案是典型的佛洛伊德派理论，人人来自不健全家庭，人的问题都是源于往日的创伤，这是教会内外都流行的心理学肥皂剧；然后加上催眠术；此外，在催眠状态下召来的耶稣真的是耶稣吗？请见「内在医治 」文的讨论。教会内有所谓「基督教催眠治疗」，见证了「心理学诱导基督徒偏离真道的三步曲 」的事实。
其他藉口
一位中国基督徒催眠师曾说：「假若治疗师及病人均是清楚重生得救的基督徒……并邀请神在当中引导（正如[我]在基督徒之间所从事的…）……便不会受灵界的邪灵或污鬼所搅扰了。」[41] 这位催眠术下邀请而来的「神」是圣经中的真神，还是污鬼？现在很多神学生都在毕业后深造心理治疗，我无法不为中国教会的前途担忧。
很多人认为催眠术有危险，所以必须由专业人士进行才安全。例如陈天祥教授对本港催眠疗法师质素参差也表示担心，他建议消费者在接受催眠前先查证治疗师的专业资格，并留意治疗师所属的公会，如「英国催眠治疗及心理治疗协会」或「美国催眠师考试局」等外国较具规模的公会比较有保证。[42]
什么才是有保证的专业人士呢？医生？心理医生？辅导员？还是任何有催眠术执照的人？催眠师Hunter认为，有没有学位其实没有什么两样，因为他们所接受的技术训练是一样的，这不过是心理医生为了维护自己的生意而制造的谣言。[43]
很多基督徒心理学家不同意催眠术是邪术，他们认为技术都是中性的，没有善恶之分，见人见智，可是，即使巫师治病岂也不是善意的吗？现代的新纪元灵异治疗人士也都认为自己在造福人群，怎样分别善恶呢？
更有人认为，如果由一位职业性的基督徒执行就不能算是邪术，这样的想法更加不成理由！正如婚外性行为是罪，可否因为进行的人是基督徒，而且是职业性的，就不算是奸淫呢？圣经并非单单禁止非基督徒使用邪术，圣经也没有应许基督徒行邪术不会为魔鬼留地步，强词辩卫亦不能免去上帝的审判。根据圣经原则，行邪术的人是否适合站在讲台上教导别人？再者，如果邪术可以影响人的思想，这些人的著作是否应该被带进教会？我希望中国教会正视这个问题。
心意更新而变化？
Court 表示，催眠术完全符合「心意更新而变化」的圣经原则！[44] 圣经说：「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。」（罗十二2）这经文正好针对催眠术，保罗在此勉励信徒不要效法世界的思想和做法。所以我们不要因为催眠术是大学所教的课程，就趋之若骛；也不要因为现在教会中有基督徒催眠师，所以觉得它是善良的和中性的。反之，我们应该用圣经的话和神的心意为标准去察验，免得被恶者迷惑。
