只要你足够好——写给理想受挫的人们(3)
2023-05-15 来源:文库网
事情是非常奇怪的：内心深处认为自己不够好的人，反而对“功成名就”的渴望无比强烈，而且他们常常高看自己，内心越虚弱，越不愿意放弃追逐“出人头地”的优越感。他们幼稚地认为既然我出生了，既然我活在这个看起来物质丰裕的太平盛世，我就应当获得一切。一个人要实现自己的愿望，要么依靠自己的努力，要么期待天上掉馅饼，假如一个人完全否认了前者的可能性，剩下的，就只能期待外界环境的改变了。
正是出于这种倾向，不少人创造出各种旁门左道的“成功学”，深入钻研社交技巧和“潜规则”，还创造出一些较易获得的堂皇而虚伪的标签，贴在身上用以自我安慰。深藏不露的无能感和强烈的欲望不仅让他们无法脚踏实地的行走，而且让他们容易受到诱惑偏离正确的方向。当这些假冒伪劣的“人生智慧”让他们碰了壁，他们仍然不愿意承认事情变得糟糕是因为自己没有勇气、也没有毅力去做到“足够好”。
面对理想的受挫，他们最容易变成两类人，一类是抱怨者，一类是愤怒者。抱怨者和愤怒者会把对生活的失望投射到外部世界，通过抱怨和愤怒，他们赦免了自己的责任，也放弃了让自己变得足够好的可能性。
我们经常听到这样的论调：这个社会竞争太激烈；社会太不公平；我们的国家人太多，体制太落后；我的家境太平凡……诸如此类。这些说法看起来好像很有道理，而且整个社会众口一词，从社会名流到小老百姓，抱怨的内容都差不多：社会的不公，国家的落后，体制的不文明……这些批判也许对未来国家机器的改善起到了一定的推动力。
但这些抱怨和愤怒对你而言，对我而言，对一个个活生生的个体而言，到底起着什么样的作用呢？在愤慨埋怨的时刻，甚至在伤心绝望的时刻，请仔细审视你的内心，在那看似沉重的难以抗拒的痛苦之下，是否存在一丝隐秘的快意与安心呢？毕竟，这一切都不是你的错，你原本值得得到更好的，通过抱怨和愤怒，你在幻觉中惩罚了不公正、不美好的外在世界，虽然你受了伤，但以个人情绪为武器的报复仍可以带给你一点安慰，哪怕这种安慰是饮鸩止渴。
抱怨者和愤怒者都没有顺应现实的能力。顺应现实，并不代表屈从于现实，而代表在现有的条件下创造更好的生活。抱怨者认为现实艰难，他只能逆来顺受。抱怨者的精神世界是被现实不断围攻的一小块阵地，只要坚守着这块小的可怜的阵地，他就仍旧有一些安全感。愤怒者认为现实肮脏恶毒，他视现实为粪土，绝不轻易为了解决现实问题“脏了自己的手”，他的精神世界是高高筑起的一片个人领土，拒绝并远离现实，看起来他的精神世界很清高，实则一样偏狭——在现实世界的缝隙筑起的领土能有多宽广呢？
正是出于这种倾向，不少人创造出各种旁门左道的“成功学”，深入钻研社交技巧和“潜规则”，还创造出一些较易获得的堂皇而虚伪的标签，贴在身上用以自我安慰。深藏不露的无能感和强烈的欲望不仅让他们无法脚踏实地的行走，而且让他们容易受到诱惑偏离正确的方向。当这些假冒伪劣的“人生智慧”让他们碰了壁，他们仍然不愿意承认事情变得糟糕是因为自己没有勇气、也没有毅力去做到“足够好”。
面对理想的受挫，他们最容易变成两类人，一类是抱怨者，一类是愤怒者。抱怨者和愤怒者会把对生活的失望投射到外部世界，通过抱怨和愤怒，他们赦免了自己的责任，也放弃了让自己变得足够好的可能性。
我们经常听到这样的论调：这个社会竞争太激烈；社会太不公平；我们的国家人太多，体制太落后；我的家境太平凡……诸如此类。这些说法看起来好像很有道理，而且整个社会众口一词，从社会名流到小老百姓，抱怨的内容都差不多：社会的不公，国家的落后，体制的不文明……这些批判也许对未来国家机器的改善起到了一定的推动力。
但这些抱怨和愤怒对你而言，对我而言，对一个个活生生的个体而言，到底起着什么样的作用呢？在愤慨埋怨的时刻，甚至在伤心绝望的时刻，请仔细审视你的内心，在那看似沉重的难以抗拒的痛苦之下，是否存在一丝隐秘的快意与安心呢？毕竟，这一切都不是你的错，你原本值得得到更好的，通过抱怨和愤怒，你在幻觉中惩罚了不公正、不美好的外在世界，虽然你受了伤，但以个人情绪为武器的报复仍可以带给你一点安慰，哪怕这种安慰是饮鸩止渴。
抱怨者和愤怒者都没有顺应现实的能力。顺应现实，并不代表屈从于现实，而代表在现有的条件下创造更好的生活。抱怨者认为现实艰难，他只能逆来顺受。抱怨者的精神世界是被现实不断围攻的一小块阵地，只要坚守着这块小的可怜的阵地，他就仍旧有一些安全感。愤怒者认为现实肮脏恶毒，他视现实为粪土，绝不轻易为了解决现实问题“脏了自己的手”，他的精神世界是高高筑起的一片个人领土，拒绝并远离现实，看起来他的精神世界很清高，实则一样偏狭——在现实世界的缝隙筑起的领土能有多宽广呢？
