以德为先

德，即道德、品德、品行，是关于人们的心境、行为与什么水平或什么状态相当的判断。
德才兼备是我们衡量人才最重要的标准，而且德居第一位、在才的前面，所以，我们说，有德无才是次品，无才无德是废品，相反有才无德是危险品。“生蒲州，事豫州，守徐州，战荆州，万古神州有赫；兄玄德，弟翼德，释孟德，擒庞德，千秋至德无双”，这是描绘关羽经历和人格的联语，在人们的信仰中，关羽能从五虎上将一步步地走到关圣、武圣、关帝等位置，不仅因他武艺高超，而且有顾全大局、见大义舍小义甚至舍生取义等高尚人格，以至打铁的、卖刀的甚至所有做生意的都供奉关羽，因为他们要给世人一种守信的印象，而且也希望遇到像关羽那样的忠义之人。三国人物中，笔者常爱比较刘备与关羽：才艺上，“一吕二赵三典韦”，这是三国人物中武艺排名，而且“人中吕布、马中赤兔”刘备武艺上不及吕布，也不及文武双全的曹操，但为什么刘备能在西蜀成就霸业、“三分天下”？
因为刘备礼贤下士、求贤若渴，认为“得诸葛亮如鱼之得水”，其高尚的人格让“五虎上将”紧密团结在自己周围，而拥有日奔千里的赤兔马和方天画戟武器的吕布则被曹操吊死在白门楼、早早地退出了历史舞台，因为他自负、见利忘义、重色（貂蝉）轻友、杀义父（丁原与董卓），所以吕布危难之时，曾受过辕门射戟之恩的人刘备说吕布属“虎狼之人”，促使曹操下定株灭吕布的决心。可见，“德”通得，获得、得到，“得人心者得天下”。