有关佛理的名言，有关禅语的名句(2)

即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》   13、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》   14、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》   15、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》   16、一切诸众生。
身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者？   17、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》   18、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》   19、一切万法不离自性。   20、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。   21、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。   22、佛法是不二之法。   23、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。

即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。   24、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。   25、若见一切法。心不染着。是为无念。   26、若真修道人，不见世间过。   27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。   28、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。   29、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。   30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。   31、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。   32、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
  33、欲学无上菩提，不得轻于初学。   34、下下人有上上智。   35、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。   36、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。   37、佛向性中作。莫向身外求。   38、心平何劳持戒，行直何用修禅。   39、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。   40、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。   41、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。   42、诸佛妙理。非关文字。   43、前念不生即心。