揭秘古代死囚的最后时光 死刑重诛心_历史故事

(作者：秩名) 古代死囚有无亲属见面权?执行死刑前又有哪些比较人性化的待遇呢?
“十恶”大罪判了死刑杀“无赦”
我们常说的“杀人偿命、欠债还钱”，貌似合理合法，其实是个伪命题，因为古代死刑的判决，有一个重要的原则，即“律意虽远，人情可推”，相当于今天的“视情节”而判。
古代在许多情形下，杀人是不偿命的，如老公捉奸杀死奸夫，无罪，义勇者杀死劫盗之人，亦无罪，等等。
古代称死刑为“大辟”，即大罪的意思，秦汉时期乃至先秦，判死刑的一般是“十恶”重罪。
隋唐《开皇律》与《唐律疏议》对死刑犯的判决做了进一步的修订，正式出现了“十恶不赦”之罪。如谋反、谋大逆(毁坏皇室宗庙、陵墓)、谋叛(背叛朝廷)、恶逆(殴打和谋杀尊长)、不道(杀一家非死罪3人及肢解人)、大不敬(冒犯皇帝)、不孝、不睦(谋杀亲属)、不义(官吏间互杀，士卒杀官，学生杀老师等)、内乱(亲属通奸或强奸等)。
由于“十恶”危害了封建专制的核心--君权、父权、神权和夫权，自隋唐后，历代封建法典都视为不赦重罪。但其量刑标准主观且弹性很大。比如，南宋岳飞案是众所周知的千古奇冤，给岳飞定的罪名，其中有一条“指斥乘舆”，凭据只是一人的供述，但这种罪名可大可小，大者即为“大不敬”。
另外，隋代以后，历朝历代也有对强奸、强奸幼女者判处死刑的，但这些死刑不在不赦之列。