日本五花大绑镣铐美女 mm被反绑绑起来吊图 mm被绑架憋尿的故事(4)

"这些几乎相互对立的性格特征，完美地在日本人身上融为一体，只不过不同时候表现不同方面而已--对外人和弱者与对本集团内部的人和强者的态度截然相反。
[导读]：日本五花大绑镣铐美女 mm被反绑绑起来吊图 mm被绑架憋尿的故事 受到嘲笑的日本人有两种选择：要么是化嘲笑为动力、不断地提高自己的力量，以使他人惮忌其力量而不再敢于嘲弄。要么是放弃提高自己力量的努力，在怨恨...
以现实里力量对比作为行为指南的日本人，不仅对外来的批评和嘲讽极为敏感，即使是对外来的恩惠也极为敏感，因为接受恩惠就意味着己方的示弱和向对方的服从，因而"也就增加了受到对方嘲讽、嘲弄的机会。
因此，日本人很少会接受别人的恩惠、也很少授人以恩。 对日本人越好、他反而越不自在、越反感，因为这会增加他的人情债，从而触动他敏感的自尊心。
揭秘日本女性为何自愿受虐
耻感文化造就了日本人极端的自尊心，使他们对外来的嘲笑和批评极为敏感，哪怕是微小的或善意的批评也会被认为是对他人格的侮辱。

耻感文化在本质上属于他律的结果，在客观上导致"崇尚暴力"价值观的泛滥。对外民族的侵略、折磨和破坏是对他们那极易受伤的自尊心的补偿，平日在现实压力下产生的耻辱感在迫害和折磨他人的过程中得到转移和发泄。
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[导读]：日本五花大绑镣铐美女 mm被反绑绑起来吊图 mm被绑架憋尿的故事 为了一个错误而不惜编造层层叠叠的谎言、以避免承认错误所导致的失去面子是理解日本人行为背后之心理动机的关键。 在日本人的观念中，保持当事人面子...
如果能够逃避外部强制力的约束，那么"恩义"就将如同敝履一般被弃置。一个随时将"恩义"挂在口头的民族实际上在内心深处强烈地拒斥着它，这显现出日本人在外力胁迫下的无奈和人格分裂。

它失去了超越狭隘自我之后所产生的真诚性，因而含有在外部强制力逼迫下"不得不为之"的无奈意味。