一夜情，放纵的困惑(3)

过客(化名)，北京某高校博士生，26岁，未婚。
记者与过客是在网上聊天时认识的，他在急切地寻找可以共度一夜的目标。
过客说自己曾有过“一夜情”的经历，不同于毕夜的是他早就认识那个女孩儿，听别人说她很喜欢他，但他计划明年出国，不想和她发展下去，所以一夜之后，就没有任何承诺地分开了。
也正是因为这次经历，他希望找个单纯的性伙伴，既可以满足生理需要，又可以不成为自己出国的累赘。他听同学、朋友谈起过自己的“一夜情”经历，都很开心的样子，所以他也想尝试一下这其中的奥妙。可能因为个子矮的原因，他说自己连续寻找了几个晚上，还一无所获。
他说自己是学理的，但并不古板。他很喜欢看书，更喜欢接受新的思潮，所以他一定要有“一夜情”的经历。
白领的独特“快餐”
《法律与生活》杂志记者所接触到的和听说的有过或向往“一夜情”者多是文化水平比较高的人。比如毕夜与过客，比如毕夜说过自己圈里盛行“一夜情”。对“一夜情”的看法和经历，使他们与传统的对知识分子呆板、保守的看法相距甚远。

北京大学社会学教授夏学銮肯定了这个判断。他说，“一夜情”在学历高者身上确实比较普遍，一是因为这种现象主要在网上传播，从而确定了它的人群的局限性。二是越是高学历者越能为自己的行为找到理论基础，他们可以振振有词地为自己的行为开脱，来寻求心理平衡。
但夏教授明确表示了自己对“一夜情”的反对意见。他认为，在某种意义上，“一夜情”现象是一种人类的退化，是退化到生理需求上的表现。信仰缺失了，理想消失了，需求层次降低了。社会转型期人们价值观转变为以个人为中心，以物质为导向，是感觉层次的满足。低级趣味上升为主导趣味，是欲望主义的必然结果。他同时说明，这也是“一夜情”现象出现的原因。“一夜情”的出现是人的价值观、贞操观、社会的变迁导致的。因为，现在是个世俗的时代，一切神圣的东西都失去了光彩，没有救世主了。人们对物质利益的追求超过了对精神信仰的追求。人们开始变得斤斤计较。过去，人们对贞操看得很重，所以“一夜情”的事情不可能发生，然而现在却已是屡见不鲜。