放下那块萨其马(2)

姥姥很悲痛，她觉得自己再这样悲痛可能要活不下去了，此事需要有效率地解决。于是，她把能力所及的主要合法宗教全部考察了一遍，最后信了喇嘛教，从此家里终日是酥油茶的芬芳。
信了宗教就得参加宗教活动。她同一帮老太太一起去了尼泊尔，本来是要拜法王，参加寺庙活动，她去了一看，忒脏，算了，不拜了，只买了一箱子唐卡、经幡、香炉回来，俨然海外室内装潢之旅。大家说要抄经，她抄了一下，觉得对眼睛不太好，没经过心理斗争，轻轻松松就放弃了。
3我管姥姥这种态度叫选择派生活。基本方针是挑着过，对那些无法视而不见的困难在战略上重视，而在战术上若无其事地绕过。譬如姥姥80岁以后开始耳背，我大姨和我妈都向我反映了这个现象：“我们说话她都听不见了，看电视好像还听得清，可能电视音效好。”
但给姥姥打电话时，我判断此人听力甚为敏锐，反应甚为敏捷。
过段时间，那些妇女都发现了“她是想听就听得见，不想听就听不见。”但凡说她坏话，她隔一个房间都能听见，但那些妇女们问她“妈，您听见了吗”这种问题，她就木然以对，坚决听不见。
我想那我去正面质询一下吧，就问她：“是真听不见，还是假听不见啊？”

姥姥不屑地说：“她们说话没什么好听的。你大姨净说狗，你妈净说瑜伽。”
“那我小姨呢？”
“你小姨净胡说。”
实用主义者当然不爱假客气，我跟姥姥说：“你最漂亮了。”
她说：“哪里哪里，老毛猴儿。”
电话里我告诉她，我养的猫特依恋我，假如我关了房门，出来时它必定趴在门口等我。姥姥镇定地表示：“老鼠要是进洞了，猫都趴在洞口守着。”
4说来有点特别，我对姥姥的感情更近于欣赏。这并不是因为她照顾过我，我感其恩德要日后相报的那种感情，而是庆幸血缘给了我认识这个人的机会。失败和犯浑的时候，我常想她会怎么做。谈恋爱谈到投入时，我往往会有放下工作跑去给对方做饭的冲动，每当这时心里就一激灵，想起姥姥的行事，希望自己能像这个“30后”女人那样，话说清楚，不让不忍，把自己的欲望和权益都照顾好，先哄高兴了自己再去照看别人。
姥姥爱吃零食，尤其爱吃甜的。困难年代，姥姥的话梅糖、蛋糕之类甜点供应不足，真痛苦。幸亏这时老天开眼，她喜获肝炎，有资格买病号点心吃。她每次讲起这个意外的肝炎事件，都一副“好人终究有好报”的神气。