两性研究：当今的性解放与性伦理(2)

身体的情欲自主：“解放”话语下的性
但是，目前慢慢映入人们的话语世界和实践系统的一夜情，又引发了人们对这个问题的重新思考。在一夜情中，展现了性的独立性存在的一面。性就是性，一夜情的践行者不问对方姓氏名谁，那些关于个人的社会身份属性的信息在两个肉体的快乐中都显得微不足道，被遮蔽掉了。性，可以不再在“爱情”的名义下，不再在婚姻的制度许可范围内，可以没有责任，可以不将两个人的未来捆绑在一起，可以不考虑忠诚、道德和关系，可以不必强求心灵和精神，可以没有任何功利的想法和金钱的交换，同时可以不考虑性和生育、性和社会稳定的关联。性似乎正在回归本源的目的，成为人们身体快乐的源地，它简单、直接、纯粹，快乐变得唾手可得。
近千年来，人类都在性压抑中生活并苦苦挣扎。一方面，自然欲求和生育后代的需要使人们离不开性;另一方面，性的负罪感和神秘感压得人们透不过气来，人的性心理以及生活变得几乎处于病态。但是，从一夜情中我们看到人的身体和情欲的自主性提高，身体的归属权进一步明晰了，作为个体的身体，绝不是仅仅停留在话语层面上的口号，人们可以相对自由地支配自己的身体实践。“在生活方式的超市上，个体有能力从众多精心包装的知识体系中进行选择。个体对成就、幸福和终极生活价值的感知，被置身于这样一个私人领域，‘人可以自由地以自己的方式选择和决定如何处置自己的时间、家庭、身体和上帝’”。身体的感受在生活中的地位提高，人们可以相对比较轻松地满足自己的欲望，不必付出惨重的代价了，犯罪感和负罪感在人们心中也渐渐的淡化了。也正如威克斯所言，“尽管争取更加人道、更加宽容的性秩序的努力确实受到了许多挫折，但是，从总体上来说，在20世纪90年代，个人自由选择自己生存方式的重要性越来越为人们所承认。”