关于友情的经典文章(4)
2022-03-10 来源:文库网
只能等待我们自己来回答。然而可笑的是,我们的回答大部分不属于自己。能够随口吐出的,都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年,也给了我们另一套隐隐约约的话语系统,已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说,来自于共同的事业。长辈们用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,岂能局限于同僚。
他们说,在家靠父母,出外靠。这种说法既表明了的重要,又表明了的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为?一切帮助过你的人是不是都能算作? 他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但不是应急的储备,更不应该被故 意地考验。 ……
不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。 真正的不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。
他们说,来自于共同的事业。长辈们用大词,所说的事业其实也就是职业。置身于同一个职业难道是的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,岂能局限于同僚。
他们说,在家靠父母,出外靠。这种说法既表明了的重要,又表明了的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为?一切帮助过你的人是不是都能算作? 他们说,患难见知己,烈火炼真金。这又对提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但不是应急的储备,更不应该被故 意地考验。 ……
不知出于什么原因,我们这个缺少商业思维的民族在关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。 真正的不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。