警惕身边的佛教油子是什么意思(一定要给你提个醒)(4)

如果你已经闻思多年，请日日反思自己是否将闻思内容落实于实处，时时教戒自己万勿成为可怕的“法油子”。
如何避免沦为“佛教油子”
让法融入相续调伏烦恼——实修和自查
那些一直闻思但是实修一直跟不上的师兄们，还有那些不断将佛法的内容去作为衡量、评判他人的标尺，而对自己的言行和起心动念没有丝毫觉察的师兄们也要注意：
当你听闻教言时，就算了知一句正法的意义，也必须知道融入自相续而实地修持。修持的目的，就是调伏烦恼。

有了这种认知，便有了观察的能力，那么对你而言，八万四千法门的任何一个法门，都成了调伏烦恼、去除无明的方便。否则，纵然广闻博学，也于相续无益。
依止善知识即模仿——傲慢之人当谨慎
如果我们在依止善知识方面做得到位，那么也不会落入“法油子”的行列。因为，我们会将自己的身语意不断地和善知识的身语意去对照，去修正，不断地舍弃随着自己的轮回业力而转，随着世间八法所转，而会“舍自自在”，“随师而转”，如果这一点做好了，自然也就走上了殊胜的解脱正道，摆脱了执著世间八法的“法油子”序列。
其实我们依止善知识的目的，就是要观察善知识的身语意的行为，进而效仿随学。
善知识的身体调柔，善知识的语言善巧，善知识的智慧深邃，只要你悉心效仿，自然就被提升了。如果总是看过失，这是非常颠倒的，是不如理的依止。