草蛇灰线,伏脉千里是什么意思(今天详细讲一下草蛇灰线)(3)

第三次是五十六回林之孝的媳妇进来说，江南的甄府里的家眷昨天来到京城，今天进宫朝贺。此刻先遣人来送礼请安。林之孝的媳妇说着就把甄家的礼单送上来，探春看道，送来的是"上用的妆缎蟒缎十二匹，上用杂色缎十二匹，上用各色纱十二匹，上用宫绸十二匹，官用各色缎纱绸绫二十四匹。"李纨看过后，就说，用上等的封儿赏他。然后，吩咐内库上人让太太回来后看了再收，贾母就说，这甄家与别家是不同的，上等赏封赏男人，只怕展眼又打发女人来请安，要预备下尺头。话还没有说完，果然就有人会说，甄府四个女人来请安。贾母就让她们进来。
上面的情节，有两个问题值得注意：一是甄家进宫朝贺，为何在朝贺的当天先遣人来荣国府送礼请安，并且礼品如此丰厚呢?在正常情况下，进宫朝贺，应该是在前一天或朝贺完了之后，在拜访同级官僚或友好世交。在进宫朝贺的当天，先遣人给贾家送礼，是不正常的。二是贾母知道甄家与别的家不一样，是男女一起来送礼请安的。按道理来讲，一般的进宫朝贺，或送礼，只有男人来就行了，为何还派了四个女人来请安呢?这也是不正常的。综合上面的问题，似乎只能这样的解释，所谓的进宫朝贺，实际上就是来贾家朝贺，而故意说成是进宫朝贺，给甄府的探望贾母，寻找一个合适的理由或说辞，此是其一。其二，贾府的原型是以皇宫为背景的。贾府可能就是皇宫，贾母就是孝庄皇后，而宝玉自然就是少年康熙。这跟我在《真幻痴颦总因情》里的观点是一致的。即贾母的原型，有两个，一是孝庄皇太后，一是曹寅的母亲、康熙的乳母孙氏。
而贾宝玉的原型，自然也有两个，一是少年康熙，一是少年曹寅。这是确切无疑的。在十六回《贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路》的回前批道：
甲戌：借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。
这就是说，表面上是写贾元春省亲之事，实际上写的却是康熙皇帝南巡的事情，带给了改编者多少回忆过去、感慨今天的思绪。这也从一个侧面证明了故事之中有很多皇帝的影子。

第四次是六十四回贾敬去世之后，江南的甄家送来了五百两大祭。贾蓉说已经使用了二百两，剩下的三百两已经派人送到家中交给老娘收了。贾珍就让贾蓉回家把银子向他老娘要来，再看看家里有没有事情，并问两个姨娘好。
贾敬去世，甄府送来了五百两银子来祭祀，这说明甄府与贾家不同一般的关系。
第五次是七十一回贾母过生日的时节，贾母问，"前儿这些人家送礼来的共有几家有围屏?"王熙凤就说，共有十六家，送了十二架大的，四架小的炕饼。其中，只有江南甄家送来的是一架大屏十二扇，大红缎子革丝"满床
第六次是七十四回发生绣锦囊事件后，王夫人来责问王熙凤的年轻风流不检点，谁知冤枉了王熙凤。王熙凤就出主意要查检大观园，找出"绣锦囊"事件的真凶。这一是为了整治大观园，二来是堵住邢夫人的嘴，不给邢夫人以口实，三是洗清自己的冤屈。王熙凤就领着林之孝家的、王善保家的来查检大观园，当查到探春这儿的时候，探春早已率领众丫环秉烛而待。王熙凤说，要寻找一件丢失的东西，探春就说，她是窝主，她的丫头都是贼，然后把自己的大包小包什么的，都一齐打开让她们检查，只是不让搜查丫鬟的东西。然后她说，"你们别忙，自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的'百足之虫，死而不僵'，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!"说着就流下泪来。
紧接着在七十五回就说，尤氏因为刚才跟惜春吵了一架，赌气出来，就往王夫人这儿来，跟从的老嬷嬷就悄悄的说，"奶奶且别往上房去。才有甄家的几个人来，还有些东西，不知是做什么机密事。奶奶这一去恐不便。"尤氏听了以后就说，"昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来?"老嬷嬷就说，"正是呢。才来了几个女人，气色不成气色，慌慌张张的，想必有什么瞒人的事情也是有的。"尤氏就到了李纨处，看李纨病还是没有好，就安慰了几句，往贾母这边来，见贾母正歪在榻上听王夫人说甄家因何获罪，如今抄没了家产，回京治罪等等。可是此时贾母表现出了极大地不自在，就问凤姐、李纨戡戡两个的病情怎么样了，当尤氏说今日都好些的时候，贾母点头叹道，"咱们别管人家的事情，且商量八月十五赏月是正经"。