春节的由来简介 春节的来历简短(3)
2022-04-23 来源:文库网
春节的传统习俗
随着历史的变迁,生产力的发展,经济的繁荣,社会的稳定,人们生活情趣的丰富,“年节”活动的内容不断充实和丰富起来。
在汉代,人们在无法抵御灾难之时,信鬼信神,故在年终到来之时,一面欢度佳节,一面驱疫疠、除恶鬼,故在除夕这一天要削桃木梗制成捉鬼仙人神荼、郁垒二人的形象,立于门上,以防鬼进家。这一习俗传到朝以后,人们因刻木为人形太繁琐神荼、郁垒二人的名字,挂在门上,称为“仙木”或“桃符”,这就是贴门神的来历。
为了加强驱鬼击鼓驱鬼除瘟疫的舞蹈——逐傩。
这原始巫舞的“逐傩”舞不仅流行于民间,而且在汉宫廷中亦成为一种规模盛大、仪式隆重的驱鬼逐疫活动。在“一夜连两岁,五更分二年”之际,金鸡长鸣,新年来临,人们要放爆竹驱鬼、祭祖,一家人团聚在一起喝“椒柏酒”,饮“桃汤”,即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,可压邪气,制百鬼。“元旦”这一天还要拜年,走亲访友,互致节日之贺。
春节的这些活动,在汉代已基本成形。魏晋南北朝以后,只把“服桃汤”改为“饮屠苏酒”。
到了唐代,除夕时的傩舞已发展成为傩戏,朝野都举行。同时,还兴起“守岁”之风。门神由唐初名将秦叔宝和尉迟恭的画像来代替神茶、郁垒。到了五代和宋时,又由钟馗画像来代替;由此衍生出的还有年画,多以历史人物、花鸟鱼龙、五谷六畜为题材。
随着历史的变迁,生产力的发展,经济的繁荣,社会的稳定,人们生活情趣的丰富,“年节”活动的内容不断充实和丰富起来。
在汉代,人们在无法抵御灾难之时,信鬼信神,故在年终到来之时,一面欢度佳节,一面驱疫疠、除恶鬼,故在除夕这一天要削桃木梗制成捉鬼仙人神荼、郁垒二人的形象,立于门上,以防鬼进家。这一习俗传到朝以后,人们因刻木为人形太繁琐神荼、郁垒二人的名字,挂在门上,称为“仙木”或“桃符”,这就是贴门神的来历。
为了加强驱鬼击鼓驱鬼除瘟疫的舞蹈——逐傩。
这原始巫舞的“逐傩”舞不仅流行于民间,而且在汉宫廷中亦成为一种规模盛大、仪式隆重的驱鬼逐疫活动。在“一夜连两岁,五更分二年”之际,金鸡长鸣,新年来临,人们要放爆竹驱鬼、祭祖,一家人团聚在一起喝“椒柏酒”,饮“桃汤”,即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,可压邪气,制百鬼。“元旦”这一天还要拜年,走亲访友,互致节日之贺。
春节的这些活动,在汉代已基本成形。魏晋南北朝以后,只把“服桃汤”改为“饮屠苏酒”。
到了唐代,除夕时的傩舞已发展成为傩戏,朝野都举行。同时,还兴起“守岁”之风。门神由唐初名将秦叔宝和尉迟恭的画像来代替神茶、郁垒。到了五代和宋时,又由钟馗画像来代替;由此衍生出的还有年画,多以历史人物、花鸟鱼龙、五谷六畜为题材。