推背图全文解析 推背图60详解(15)

“癸亥人日 金喟识”。
金圣叹生于明朝万历三十六年(1608年)，清朝顺治十八年(1661年)因“抗粮哭庙案”被官府冤杀。该《序》说得书的“壬戌”年就是1622年;批注完《推背图》再写序的“癸亥”年，应是1623年，作序时金圣叹才15周岁!?
虽然金圣叹少年奇才，难道15岁就能批书了!?
这就是当前一些人置疑的原因。
其实，最简便的判别方法是：1623年时，《推背图》预言的“第32李自成灭明朝”、“33象满清入主中原”还没有发生呢!金圣叹如何准确地解析出来，并说那是他“证已往之事”呢?
所以，这个序肯定不是金圣叹做的，是后人假冒的。
该“序”本书没有引用，有兴趣的读者看一看，能发现该序语言平平，不见灵性和才气，是否是金圣叹所做，从文风上容易辨别。
这个后人的附会的“序”，不过是美玉上的灰尘而已。如果因此而一叶障目，又走入另一个极端了。
只要去掉这篇伪序，金批本《推背图》仍是最好的研究资料——这就是去伪存真。
3.“金批本”的正文在流传中，是否被人有意改动过?
有人对比现存的“金批本”的几个版本，发现有的版本诗文和“金批本”完全不同，因此认为“金批本”是渐次演变成版本。
这显然是没有考证，指导思路也有问题：
(1)把“伪本”、“颠倒本”搅到了一起，拿假的当成真的研究了。
(2)忽视了宋太祖造假的史实。把北宋同时出现的众多造假水平不一的伪本、颠倒本，也当成了演变过程中的产物。