西北此地的年三十(2)

          等到除夕这天，人们过年的一切东西都准备好了，各家早上就开始造饭，中午时分只听见不远处的佛爷庙大炮小炮过后，家家就开始贴春联，现在的春联大部分是买来的，以前我就亲眼看见过好多人拿上香烟之类的东西去知识比较渊博的，字写的漂亮的人家里请人写春联。为什么要听到庙里的炮响过后人们才开始贴对联呢？因为庙里的是神，人要尊敬神，神有优先权，这样的传统习惯不知经受了多少代人的传承，但是今天人们的观念也在发生变化，有些人早早就贴上了。除对联外我们还贴门神，天爷，灶爷，财神爷，其中天爷在过完正月十五的元宵节后会火化，其它的一直要贴至来年。
              前面写到人们过年的时候要买好多的香火，做一下解释：这里人们比较迷信，日常生活中各种动土的事都要请人算时日，一般是不会随意在院子内外动土的，有的时候家里不顺当或有人经常生病，也要请巫师来给念念经什么的，所以神在当地人的心目中的位置是不可动摇的。三十这天贴完对联后的第二件事，就是给家里新请来的各个神上香，还要跪下磕头。家里的神拜完后就去大庙里烧香，我们这有两座庙，一座里边是敬着观音菩萨，另一座庙里是山神，由于人多香火也比较旺盛。另外还有一些人是专门还愿的，手中拿着的是用2尺红布写着字的匾，内容基本上都一致，如：“佛光普照”“山神有感”“人有诚心”“神有感应”“诚心还愿”等等，再就有自己的姓名和上匾的日期。

也有一些人是在山神门前杀鸡来还愿，听老人讲山神也爱吃鸡，所以还愿时有人就杀鸡以表诚心，鸡必须是公鸡，母鸡是不被许可的，人多时鸡血如河，真让人不忍心，也不知是山神出于何心非要鸡血方可消灾，神让人在自己面前杀生不知是不是神的本意，不得而知。
              三十的傍晚，我们这里的每一个家族都有一项重要的任务——迎接本家族的神。按照当地的习俗，只要是去逝的人，过了3年的服孝期后，就和所有的先人们划成一类，都尊为神，过年迎神就是接先人们回家一同享受果品，美味佳肴。怎么迎接呢？其实很简单，只要端上服好的几包纸，再拿上一些香火还有茶水，几个人面对着某一方向磕个头，就完事，等接到大门口时，还要烧黄纸点香火，意为疏通门神让路，就这样来到家里的正房将盘子里端的那几包纸和其它的纸一同放在桌上，然后所有人（不包括家里的妇女）都跪下磕头，点香，再就放一串鞭炮。接下来一家人才开始坐在一起聊天，孩子们开始放烟花，妈妈们等就准备年夜饭了。
               上一段所说的服给先人的纸是什么呢？是用一叠买来的冥币包成的矩形纸包，上面写明了谁给谁的，所有家族里的男性的姓名都一一列在上面，不知何因家族里的所有女性的姓名不允许往上面写，曾听长辈讲是因为写了女性的名字，里边的纸币在阴间会无法使用，如今想起来真有点可笑，本来就是纸何意写上女性的名字会不能使用呢？这种传承下来的规矩是没人敢打破的，就拿服纸包来说吧，这里边学问可大了。各种称呼和内容可以说是很详细的，而且是不容一点错误的。比如：给去世了3年的爷爷服纸和给刚去世了的爷爷服纸写法就不一样，如果有人在这事上犯浑，会引来不至是家族人的耻笑，还有全村人的指责。