圣地遗踪(2)

在西藏工作的头些年里，我一直想去却没有去阿尼仓姑，原因大概是感觉自己对藏文化了解太少，也感觉交流障碍较大，即使是观赏一下仓姑里的花与草也都觉得会少点什么。
和藏语文专家旦真曲扎也多次聊过阿尼仓姑的事情。他是我的同事，一位认真而雅致的藏语文学者。因为藏语发音的差异，“仓姑”有的发音就叫成了“仓宫”。寺院的牌匾上写得是“仓姑”。很有意思，可以和汉语里尼姑关联。“仓姑”是藏语中的拉萨语音，有两种解释。一是汉语“仓库”的音译读法，就是仓库的意思；一是“闭关修行洞”的意思。前一种解释一直悬疑。仓库的地方建寺，似乎证据不足。后一种解释与传说有关，据说在公元七世纪时候，藏王松赞干布修建拉萨（就是今天的帕廓街一带）城时，在拉萨河边挖了一孔用来修习的土洞叫仓姑，后来宗喀巴的弟子强钦丹在土洞周围建成尼姑庵而得名为“仓姑寺”。
但根据周围地形来看，四周平坦，距离拉萨河岸尚有一公里距离，挖掘土洞似乎不具备条件。是否该区域历史上曾是高地，或者挖掘的并非土洞而是一种半地下的“窝棚”，都有待于考证。

阿尼是对尼姑的敬称，“阿尼仓姑”简单理解就是尼姑庵了。
其实，在过去，西藏的贵族巨商把自己妻妾女儿送到阿尼仓姑修习，学习宗教乐器，念经识文，修习宗教仪礼，每日诵念比丘尼三十六戒规等，也学习女红理财，参加一些田间劳动。在当时那种女性识字的人极端少的情况下，从这里还俗的女子必然引起人们的高度关注了，很多成为纨绔子弟追逐的对象。据说，昔日贵族帕拉的总管贝贡的三个女儿曾在阿尼仓姑当过尼姑，当时在拉萨就很有名气。由于能识字，还有一些尼姑还俗后终身不嫁，在家族理财，成为理财能手。
去阿尼仓姑，是在二九年五月十日，星期六。
那天，天气很好，温度大约在二十三度左右。我换上短袖夏装，约了拉潘，来到布达拉广场。觉得还有将近三公里的路程，就想找个老百姓最喜欢的“拉客”三轮，不知何故，一辆也没有了。听说是在这个最需要三轮的季节和地方，却被限行了。无奈，只好走路过去。马路两边花艳草绿，倒是叫人心情愉快。
从宇拓路（也叫步行街，其实车子不少）走到大昭寺广场前，右转，到江苏路。东行，直到《拉萨晚报》社西侧的一个不起眼的小巷口。巷子狭窄，三四米宽的样子。进去，里面有一种世俗的热闹与繁华。两侧商铺相连，商铺台阶前有摆地摊的。人来人往，大多是当地住户，却很少见游人到此。