40岁感言说不惑(4)

你会发现自己一直害怕的东西其实只是一堆幻相泡沫，转眼即逝。 人的一生都在逃避死亡，看破死亡幻相的人坦然向死而生。不管是被死亡追赶着逃亡，还是向死而生，在死亡的一刹那，灵魂和身体都得到了永久的解脱。都说人死后变成鬼，我说死后进入极乐成就涅盘，他又没死过凭什么不信自己信别人。在人的一生中完美是很短暂的，此时的完美很快会被环境改变破坏，变成不完美，遗憾和痛苦随之而来，人生不如意十有八九。 以前我以为这个世上是有天理的，善良和正义必然会得到上天的支持，所以我恪守要做一个正直的人，一个有道德良知的人，但我后来发现所谓的正直善良和道德是被人利用的。日本侵略中国时杀了我们3000万同胞，但上天并没有让这个国家反省，日本天皇裕仁战后也没有被审判，据说他带着老婆环游世界去了。天理和公正体现在那里？我的天理就是因果关系，正义和善良是个虚无的东西，上天支持正义也同样包庇邪恶，这个浅显的道理却被电视剧和童话故事篡改了，欺骗了多少小朋友和像我当初那样的傻青年。
回想我走过这40年，不同的时期有不同的幸福与苦恼，小时候想长大，长大了又想回到童年，在山村的时候想住进城里，住进城里现在又想回到山里，这种想法难道不是倒退吗。如果生活有答案，那么答案是山里还是城市或者农村？因为生活没有答案，所以无论我住在哪里、怎样活都是答案。在熊培云看来，正因为人们死守着1 1=2这样的标准答案限制了自己的思想自由，为什么1 1不能等于3或者问个2=？ ？呢？是的，标准答案使这个世界有了好坏优劣区分，但生活未必只有一个答案，生活不分好坏优劣，是没有标准答案的。标准答案给教育带来的负面影响。我虽然不完全赞同这个观点，但绝对认可他这个提法。 生活没有标准答案，那么我们所做的事自然也没有标准答案，事是为人服务的，对具体某个人或者某个团体来说有好与坏的区分，离开了具体的评价人，标准都是浮云。

对敌人的残暴就是对人民的善良，所以中国人痛恨的甲级战犯是日本国民的神，中国和日本老天应该帮谁？有标准答案吗。如果有，那也不是中国人一厢情愿的喊几声抗议，谴责日本违反二战条例就能阻止日本人这样做的。天理在实力，在对敌我有客观的判断而不是不自欺欺人的谴责了事。中国声称对南海有控制权，却被一个小国将在南海捕鱼的渔民抓去判刑，我不敢妄加评论政府在这件事上的作为有什么对错，但证明光喊口号是解决不了问题的。这个世界是靠实力说话的，正义与主权在这里屁都不如。 究竟一个人怎样活着才是幸福的，怎么做才是对的，似乎身为过来人的长辈爱给晚辈作指导，不过是用自己的经验来指导别人。经验大多没有错，但错在教导别人的人不是当事人。一个人忠于自己的内心永远没有错，但心有错的时候，如果心错了，那做什么都是错的。如何保证心不会错，这是谁也做不到的事情。
我有个一标准，那就是接受现实的安排，尊重事实，一切以事实为出发点，在此基础上做些自己力所能及的事，不带有主管情绪和感受。有人会说这样做还是人吗，没有感情的机器最符合标准。是的，人有感情，有爱恨情仇，有敌我分别，但生而自由的人无不活在枷锁之中，太感情的人会困于枷锁会失去自由。在现实与理想之间学会妥协权衡利弊的动物是人，诸多矛盾的平衡点体现在一个过程生物身上，这个生物包括人。人是复杂而又矛盾的生物，是没有标准答案的灵性生命。这个灵性生命是个系统，它依赖世界存在，世界是灵更大的身体，也是个系统。这个系统就像幸福的条件一样，内部物件之间没有好坏优劣之分，只有分工不同。 原以为性格和心里是稳定的，比如爱好，喜欢某个人等，事实上通过某些经历后这些东西也会改变，只是短时间看不出来并且改变的人少而已。20年前我个人非常喜欢PC机，觉得这一生能守着它做做WPS表格，打印些文件就是这个世界上最幸福的工作了，但是现在我每天用它做程式，却没感受到任何乐趣。