当你把眼前过得苟且，又如何到的了远方？(2)

与其说，是眼前的苟且让我们向往诗与远方；倒不如说，往往愈是向往诗与远方，愈容易忽略眼前，把当下的生活过得苟且。 而苟且是什么？只顾眼前，得过且过；敷衍了事。所以，苟且其实更多是一种态度。一种对生活妥协，对自己敷衍的态度。 不是眼前只有苟且，而是你选择了敷衍和将就。 大学时有一位前辈，她刚毕业的时候在公司附近租房。每次租房都要看很多，挑选自己喜欢的装修风格；实在找不到合意的，就会尽量改造，添置或者替换一些东西。 一直觉得她太挑太能折腾。后来去她家做过几次客。 午后暖洋洋的阳光里，窗明几净，就像她的人一样素雅舒服。大大的书架摆满了书，客厅里有苍翠的水生植物，阳台上有开得正盛的花。 她端出茶和点心。点心装在精致的碟子里，不同的茶配不同的茶杯。 即使总要搜刮上一打书装包里，每次却都舍不得离开。我想，这大概就是我梦想中家的样子。
前辈靠自己还暂时买不起房子，工作刚起步待遇上也不甚满意。但她会在周末上课学习，渐渐爱好成了技能，没过两年就换了更接近自己梦想的工作。在她的身上，我看不到丝毫苟且的影子。 我们看过了太多 “房子是租来的，但生活不是”，看时觉得热血沸腾摩拳擦掌，想要改造自己的房子，再多看几个订阅号，转眼冲动就和文章一起沉没在了收藏夹里。网络时代，我们的记忆和冲动，大概只有那么短暂的几秒钟。 大概因为下意识觉得，过不久可能就要换房子住，以后肯定要买房子，所以当下多么糟糕，似乎都是可以忍受的。 就像即使做着不满意的工作，我们也总能用“明天会更美好”来麻醉自己，却生不出任何动力和勇气去改变。 对于远方，对于明天，对于一切尚未抵达的，我们总是有一种超乎常理的执念和向往。

高晓松说，“谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是诗和远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。” 可真的万水千山走遍的三毛却说，“人生又有多少场华丽在等着，不多的，不多的，即使旅行，也大半平凡岁月罢了。” 远方固然值得向往，但大多数的人生，却是由这一个个无法抵达远方的平凡日子组成的。 而且我所理解的“远方”不单单指空间上的，还有着一层理想生活的含义。 有人说，“世界上最悲惨的事，就是把爱好变成工作，把爱人讨作老婆。” 远方，梦想和爱好都是用来放在脑海里想象憧憬的。这种美好，恰恰是因为得不到才愈发显得美好。落到这日复一日的生活中，也极易变得枯燥。
但我愿每一个平凡的日子，都能越来越无限接近自己心中的“远方”。所以我要把爱好变成工作，与爱人结成夫妻。每天都跟自己爱的一切在一起。 如果说“六便士”是现实的苟且，那“月亮”就是高高在上的理想。我们总是习惯将其对立起来，可是却忘记了，我们一直有抬起头来看月亮的时间。 像那个前辈一样，在力所能及的范围把住所打理得整洁舒适； 周末约上好友，即使独自一人也没什么不好，去看看画展，去近郊游玩； 做不喜欢的工作之余，在自己的爱好上花点心思，说不定哪一天就能换一份喜欢的工作； …… 你是愿意把“远方”只放在想象中，让它保持着美好的模样，继续着苟且的生活；还是放弃敷衍，一步步向它靠近，哪怕冒着发现它并不美好的风险？