心念，便是最动人的霓唱(2)
2023-05-15 来源:文库网
时间会给你，最完满的答案。
文化的沉淀，于思想的升华的扩展，最终从灵魂的切口涌出，被一些相同特质的通化，被人为化得呈现在世人眼里。文化的不同，都是在属特点性的区域里不同事物的精神特性里遵从，发展，被公众化。就像狼图腾，是草原牧民生命与狼之间的意义演绎和精神参照。
人性，是无可抑制的灵魂和恒定不变的肉体的综合性。人性，也是悖论的典型依据和本原参照。在极具两极化的极端在共冲，依附，牵制，分裂，融合。在有限的年华，不断的变化着这个过程。
神，是不具任何自然属性的概念和精神存在物。存在人的精神的追逐里。在痛苦和幸福的根源，据神论，都是神由业报回轮，心性纯善，积德禁欲，刻苦仿神的不同而导致的。现代人精神的匮乏，都是于魅惑异常的媒体和欲望的联想性，无法满足人性的需求而造成的。所以，不妨从圣经里，从神的教义里，与神同在的精神开始展开，学习神全能无穷的智慧和精神，也可从空洞的精神的煎熬里皈依神化的精神世界，无穷无尽的魔幻化体验就此起始。在一种极度的自我主义的主观感受里自缚，裹缩成一个婴儿般的意识的自我形态。
在神性已不断蔓延的世界里，任时光精细雕琢，一朵花开的执念里，开播满散神的光辉；一颗草生的坚持下，挥洒开散神的精神。在灼灼不清的凝想里，迎合最动人的凝香，茶靡的开花，锦瑟的草生，都于神性的变迁迂回，在不断的奏响，于歌唱。
在吾以往过去的二十几载，在长时间的高亢的噩梦下，梦魇依凭近身，在通往人性的尽头，不断思考着关乎其的深度联系和揭示。在自恃很高的主观里，吾觉受超越了人性，在通向神性的旅途一直跋涉。
神，在一种可望可及的地方，又或许，在一个可以灵识人性的角落。在吾的精神世界里，恍若现实的宇宙中，不断的觉受吾思维的触端的变化，在某种体系里被发现，被探索，被分析，被理解。
可客观事实上，吾只是一个愿时光流转，且听风云，伫立于荒野的野草。吾的宿命，就是一段平凡之路。
但由神引出的，代表着一个宗教之处的共鸣。它在人们七情六欲，在迷妄人性，灵魂漏外中阐释一种超自然的希冀，与对死亡的深度体验的演说。它在人性消极中，凸显了个人性的神话，以及自我救赎。
文化的沉淀，于思想的升华的扩展，最终从灵魂的切口涌出，被一些相同特质的通化，被人为化得呈现在世人眼里。文化的不同，都是在属特点性的区域里不同事物的精神特性里遵从，发展，被公众化。就像狼图腾，是草原牧民生命与狼之间的意义演绎和精神参照。
人性，是无可抑制的灵魂和恒定不变的肉体的综合性。人性，也是悖论的典型依据和本原参照。在极具两极化的极端在共冲，依附，牵制，分裂，融合。在有限的年华，不断的变化着这个过程。
神，是不具任何自然属性的概念和精神存在物。存在人的精神的追逐里。在痛苦和幸福的根源，据神论，都是神由业报回轮，心性纯善，积德禁欲，刻苦仿神的不同而导致的。现代人精神的匮乏，都是于魅惑异常的媒体和欲望的联想性，无法满足人性的需求而造成的。所以，不妨从圣经里，从神的教义里，与神同在的精神开始展开，学习神全能无穷的智慧和精神，也可从空洞的精神的煎熬里皈依神化的精神世界，无穷无尽的魔幻化体验就此起始。在一种极度的自我主义的主观感受里自缚，裹缩成一个婴儿般的意识的自我形态。
在神性已不断蔓延的世界里，任时光精细雕琢，一朵花开的执念里，开播满散神的光辉；一颗草生的坚持下，挥洒开散神的精神。在灼灼不清的凝想里，迎合最动人的凝香，茶靡的开花，锦瑟的草生，都于神性的变迁迂回，在不断的奏响，于歌唱。
在吾以往过去的二十几载，在长时间的高亢的噩梦下，梦魇依凭近身，在通往人性的尽头，不断思考着关乎其的深度联系和揭示。在自恃很高的主观里，吾觉受超越了人性，在通向神性的旅途一直跋涉。
神，在一种可望可及的地方，又或许，在一个可以灵识人性的角落。在吾的精神世界里，恍若现实的宇宙中，不断的觉受吾思维的触端的变化，在某种体系里被发现，被探索，被分析，被理解。
可客观事实上，吾只是一个愿时光流转，且听风云，伫立于荒野的野草。吾的宿命，就是一段平凡之路。
但由神引出的，代表着一个宗教之处的共鸣。它在人们七情六欲，在迷妄人性，灵魂漏外中阐释一种超自然的希冀，与对死亡的深度体验的演说。它在人性消极中，凸显了个人性的神话，以及自我救赎。
