王尔德名言，王尔德语录(8)
2023-05-15 来源:文库网
234、人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
235、一个人决不应该相信说出自己真实年龄的女人。如果她把这都说出来了，那她什么都会说。
236、美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。
237、你恨的人是你父亲，而且你父亲也恨你，所以，你的恨无论如何也不会因为你的信而变得高贵或美好。如果它能说明某种东西，那它也只能表明这是一种遗传。
238、生活的奥秘存在于艺术之中。 摘自：人生格言大全
239、自私不是一个人按照他自己的意愿生活，而是要求别人按照他的意愿生活。
240、我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。
241、我喜欢人胜于原则，而我喜欢没有原则的人更胜于这世界上的任何东西。
242、一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情——这是生活中最有魅力的东西。 243、人一旦有了爱情，就总会开始欺骗自己，又总是以欺骗别人而告终。这就是世人所谓的罗曼司吧。 244、男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。 245、笑对于交朋友倒是个不坏的开端，要是一笑告终按就更好。 246、人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。 247、对于忠告，你所能做的，就是把它奉送给别人，忠告从来就不是给自己准备的。 248、永远要宽恕你的敌人。没有什么比这更能让他们心烦的了。 249、情感的好处就是让我们引入歧途，而科学的好处是不感情用事。
250、真实的爱是当她离开后你还能爱上别人。 251、老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻。 252、做你自己，以为别人已经有人做了。 253、涉及变成了酸涩的甘甜和可能会变成快乐的酸涩。 254、真正的傻瓜，诸神用来取乐或取笑的傻瓜，是那些没有自知之明的人。 255、一生只爱一次的人是肤浅的，他们把那叫做忠贞不渝，我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样，简直是承认失败。 256、有些作品很有耐性，长时间以来也没有被了解，原因是这些作品为一些还未有人提出的问题给出了答案。这些问题在答案出现了很久以后，才出现。 257、结婚是想象战胜了理智，再婚是希望战胜了经验。
258、音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。 259、爱自己是一个人浪漫一生的开端。 260、经验是一个人给自己所犯的错误取的名字。 261、我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。 262、爱是用想象力滋养的，这使我们比自己知道的更聪慧，比自我感觉的更良好，比本来的为人更高尚；这使我们能将生活看作一个整体；只要这样、只有这样，我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。惟有精美的、精美于思的，才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。 263、不是人多的叫你看不见，就是画多的叫你看不见人，前一种情况很讨厌，后一种更糟糕。 264、爱情是多无聊的东西，它的用处比不上逻辑的一半，因为它什么都不能证明，它总是告诉人一些不会有的事，并且总是教人相信一些并不是实有的事，总之，它是完全不实际的，并且在我们这个时代什么都得讲实际，我还是回到理性上去，还是去研究形而上学吧！
242、一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情——这是生活中最有魅力的东西。 243、人一旦有了爱情，就总会开始欺骗自己，又总是以欺骗别人而告终。这就是世人所谓的罗曼司吧。 244、男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。 245、笑对于交朋友倒是个不坏的开端，要是一笑告终按就更好。 246、人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来，而爱情则是两个蠢东西追来追去。 247、对于忠告，你所能做的，就是把它奉送给别人，忠告从来就不是给自己准备的。 248、永远要宽恕你的敌人。没有什么比这更能让他们心烦的了。 249、情感的好处就是让我们引入歧途，而科学的好处是不感情用事。
250、真实的爱是当她离开后你还能爱上别人。 251、老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻。 252、做你自己，以为别人已经有人做了。 253、涉及变成了酸涩的甘甜和可能会变成快乐的酸涩。 254、真正的傻瓜，诸神用来取乐或取笑的傻瓜，是那些没有自知之明的人。 255、一生只爱一次的人是肤浅的，他们把那叫做忠贞不渝，我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样，简直是承认失败。 256、有些作品很有耐性，长时间以来也没有被了解，原因是这些作品为一些还未有人提出的问题给出了答案。这些问题在答案出现了很久以后，才出现。 257、结婚是想象战胜了理智，再婚是希望战胜了经验。
258、音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。 259、爱自己是一个人浪漫一生的开端。 260、经验是一个人给自己所犯的错误取的名字。 261、我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。 262、爱是用想象力滋养的，这使我们比自己知道的更聪慧，比自我感觉的更良好，比本来的为人更高尚；这使我们能将生活看作一个整体；只要这样、只有这样，我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。惟有精美的、精美于思的，才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。 263、不是人多的叫你看不见，就是画多的叫你看不见人，前一种情况很讨厌，后一种更糟糕。 264、爱情是多无聊的东西，它的用处比不上逻辑的一半，因为它什么都不能证明，它总是告诉人一些不会有的事，并且总是教人相信一些并不是实有的事，总之，它是完全不实际的，并且在我们这个时代什么都得讲实际，我还是回到理性上去，还是去研究形而上学吧！
