七夕之情情几许(2)
2023-05-15 来源:文库网
他们的爱感动了无数的喜鹊，喜鹊们自发地聚在一起，在浩瀚的银河上搭起了鹊桥，这对恩爱的夫妻终于又相聚在一起。但是天规不容违，他们还是被迫要分离。爱，有时候是无奈，爱，更多的时候是执着，执着的爱情感天动地，王母娘娘最后同意，每年农历的七月初七夜，让喜鹊们在浩瀚的银河搭起鹊桥，让牛郎织女在鹊桥相会。 经过长长一年的等待，夜深人静之时，便是天上织女与牛郎相会之时。相思相见知何日，此时此夜难为情，今夜鹊桥一聚，明日又将分隔在河的两岸，又将是长长一年的等待。几多相思，几多心酸，几多无奈，几多期盼，均化作点点清泪抛洒在遥远的天际…… 心若在，爱就在，美丽的传说带给人们无限遐思，回味之余，爱情、亲情、友情，总是那样地发人深思。喜欢美丽善良的织女，用灵巧的双手织出七彩的锦锻，为人间带来春色无限；
喜欢勤劳纯朴的牛郎，用孱弱的双肩担负起家的责任，让生活过的有滋有味；喜欢憨厚忠诚的老牛，竭尽毕身的心血，成全了牛郎和织女的爱情；喜欢这份纯美的爱情，跨越了千年，依然鲜明…… 神话很美丽，现实很骨感。随着社会的进步，物质水平同时提高，人们的思想观价值观也开始发生了质的变化，爱情至上似乎已经成为历史，纯美的爱情不断被贬值被否定被速食。爱情泛滥，廉价的就象遍地盛开的玫瑰，随处可摘又唾手可弃，不少人甚至从骨子里萌生出了宁可坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑的超现实理念。 爱情原本应该是纯美的，当它被物质化的同时，也就失去了所有的色泽与光彩。失去了长相厮守、相濡以沫的甜蜜与浪漫，失去了执子之手、与子偕老的执着与坚持，一切都变得那么的浮夸与寡淡，许多人已经无暇等待和守候，曾经的痴心牵手不知不觉演绎为一场又一场无间道…… 爱情，这个圣洁而美好的名字，正渐渐被物欲所蚕食，渐渐地蜕化变质，只把那一个个美丽的剪影留在了遥远的过往，留在了人们的憧憬里，留在了曾经的神话故事里。
“你耕田来我织布，你挑水来我浇院，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜”。唯美的爱情，因为纯朴而隽永，因为执着而美好，它是留在人们记忆深处的暖，温暖着尘世间所有行将冷却的心，它用一抹最朴实无华的爱感昭着世人；它用一双温柔的手触动着人的灵魂。爱，终将归来。 正因为在人们的潜意识里尚存着这么一份对美好爱情的神往，七夕的爱情才显得弥足珍贵，也才有了今天这个传统意义上最具浪漫色彩的节日。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，牛郎织女用责任、忠贞、含蓄、隽永，书写着天上人间最唯美动人的爱情故事，感动了一代又一代人。 今夜星光灿烂，今夜柔情似水，七夕的爱情，掩映在深情的面纱下，踏着一份心痛的浪漫从遥远的天际款款走来，踏着一路爱的芬芳从人们的心间款款走来。它将七月的相思凝结成忠贞不渝的种子撒向人间，撒向年复一年的浪漫金秋，撒向知爱懂爱的人的心中，流传千古……
喜欢勤劳纯朴的牛郎，用孱弱的双肩担负起家的责任，让生活过的有滋有味；喜欢憨厚忠诚的老牛，竭尽毕身的心血，成全了牛郎和织女的爱情；喜欢这份纯美的爱情，跨越了千年，依然鲜明…… 神话很美丽，现实很骨感。随着社会的进步，物质水平同时提高，人们的思想观价值观也开始发生了质的变化，爱情至上似乎已经成为历史，纯美的爱情不断被贬值被否定被速食。爱情泛滥，廉价的就象遍地盛开的玫瑰，随处可摘又唾手可弃，不少人甚至从骨子里萌生出了宁可坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑的超现实理念。 爱情原本应该是纯美的，当它被物质化的同时，也就失去了所有的色泽与光彩。失去了长相厮守、相濡以沫的甜蜜与浪漫，失去了执子之手、与子偕老的执着与坚持，一切都变得那么的浮夸与寡淡，许多人已经无暇等待和守候，曾经的痴心牵手不知不觉演绎为一场又一场无间道…… 爱情，这个圣洁而美好的名字，正渐渐被物欲所蚕食，渐渐地蜕化变质，只把那一个个美丽的剪影留在了遥远的过往，留在了人们的憧憬里，留在了曾经的神话故事里。
“你耕田来我织布，你挑水来我浇院，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜”。唯美的爱情，因为纯朴而隽永，因为执着而美好，它是留在人们记忆深处的暖，温暖着尘世间所有行将冷却的心，它用一抹最朴实无华的爱感昭着世人；它用一双温柔的手触动着人的灵魂。爱，终将归来。 正因为在人们的潜意识里尚存着这么一份对美好爱情的神往，七夕的爱情才显得弥足珍贵，也才有了今天这个传统意义上最具浪漫色彩的节日。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，牛郎织女用责任、忠贞、含蓄、隽永，书写着天上人间最唯美动人的爱情故事，感动了一代又一代人。 今夜星光灿烂，今夜柔情似水，七夕的爱情，掩映在深情的面纱下，踏着一份心痛的浪漫从遥远的天际款款走来，踏着一路爱的芬芳从人们的心间款款走来。它将七月的相思凝结成忠贞不渝的种子撒向人间，撒向年复一年的浪漫金秋，撒向知爱懂爱的人的心中，流传千古……
