观人——观人的八观和八验人生哲理(2)
2023-05-14 来源:文库网
一般来说,物以类聚,人以群分,一个人地位提高以后,一般都会根据他自己的认识来举荐良才。他举荐了耿直、真诚的人,或者他举荐虚伪、狡猾的人,这都反映了他对人物性格的好恶,自然的,知识分子对知识分子的认同要多一点,而善于迎奉的小人对小人的认同又要多一点。三、富则观其所养。有钱的人看他把钱花在满足自己的私欲,还是保持节俭帮助那些需要帮助的穷人和有才的人,这不仅可以看出一个人的对待财富态度,还可以看出一个人品行的高低。那些为富不仁的人,忘记了他所凭借的社会基础,单纯地把成功归于自己的努力,一旦成功便恣意妄为,须知这样的行为是长久不了的。四、听则观其所行。听那个人说话,然后看他后来是不是这样做的,这叫做言行一致,言行不一的人,自然被人瞧不起,虎头蛇尾的人更是让人觉得可怜。五、止则观其所好。通过看一个人的爱好,便可以看出一个人的品质,有的人一天不去吃喝玩乐一下,便觉得很郁闷,有的人甘于寂寞学习知识,搞创作,这些都是一个人的追求决定的。
六、习则观其所言。第一次遇见一个人,看他说什么,等相处久了再看一个人是什么样的,如果一个人第一次见的时候觉得很不错,后来慢慢觉得不行,这人便是虚伪和靠不住的,善于做表面工作,如果一个人刚开始觉得不行,后来慢慢地觉得这个人很不错,那么这个人便是真诚,不掩饰自己的人,是靠得住的人。七、穷则观其所不受。人穷了,狗都要欺负你,那么在这样的情况下自然是考验一个人品德的时候。这不由让我想起了叶挺的《囚歌》,“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着——,爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!”这样的人多么让人钦佩。八、贱则观其所不为。一个人没有地位没有金钱,不卑不亢,依然保持自己的尊严,像屈原、司马迁一样留下旷世奇书,这便张扬了人的伟大。
这八观里面有“通、贵、富”这三点来说明在富贵中看一个人,“听、止、习”这三点来说明在日常生活中看一个人,“穷、贱”这两点说明在困境中看一个人,这里富贵、贫困占了五项,日常观察占了三项,这充分说明要在发展中观察一个人,也要在富贵贫贱中观察一个人,孟子说“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”也说的是一个人的气节。
六、习则观其所言。第一次遇见一个人,看他说什么,等相处久了再看一个人是什么样的,如果一个人第一次见的时候觉得很不错,后来慢慢觉得不行,这人便是虚伪和靠不住的,善于做表面工作,如果一个人刚开始觉得不行,后来慢慢地觉得这个人很不错,那么这个人便是真诚,不掩饰自己的人,是靠得住的人。七、穷则观其所不受。人穷了,狗都要欺负你,那么在这样的情况下自然是考验一个人品德的时候。这不由让我想起了叶挺的《囚歌》,“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着——,爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!”这样的人多么让人钦佩。八、贱则观其所不为。一个人没有地位没有金钱,不卑不亢,依然保持自己的尊严,像屈原、司马迁一样留下旷世奇书,这便张扬了人的伟大。
这八观里面有“通、贵、富”这三点来说明在富贵中看一个人,“听、止、习”这三点来说明在日常生活中看一个人,“穷、贱”这两点说明在困境中看一个人,这里富贵、贫困占了五项,日常观察占了三项,这充分说明要在发展中观察一个人,也要在富贵贫贱中观察一个人,孟子说“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”也说的是一个人的气节。