我喜欢的状态叫安详(2)

为了安详,我每天去公园晨炼,多听听西藏那边的歌,眼里看看大自然的美景,湖里有云,云边有月,晴天太阳出来,晒在身上暖洋洋,当与别人发生纠纷时,多想想自己的不足之处,不要老认为别人这样也对不起自己,那样也是自己对,自己做什么都对,不要像钻头一样打通一个眼,就以为打通了世界.一个人百分之九十几与常人无异,吃喝拉撒睡都与常人无异,你还得幽默点,允许别人跟你开玩笑,要懂得自我解嘲,小事情上傻点该健忘就健忘,该粗心就粗心,该弄不清就弄不清,我们跳舞时学了新舞就忘了旧舞,这是很自然的事,如果只会记不会忘,只会计算不会大估模,只会精明强干,不会丢三落四,也许是自己有病了.我就是这样多几分兴趣,平日跳跳舞,看看美文,多参加一些社会有益的事,要求自己奋斗,失之桑榆,得之东隅,何乐不为呢.
孔子的一生教人们如何找到安详,我们沿着七十而随心所欲,不逾矩反推,就会得出一个结论,吾十有五而志于学,的这个学,就是安详,三十而立的这个立,就是找到了安详,然后十年习之,得到不惑,再经过十年,明白天命,又经过十年,达到耳顺.复经过十年,得大自在,大快乐,大自由,大安详,学而时习之,学是琼桨,如是人们不亲口去尝,是无法变成说的,快乐不在别处,就在行道之中,就在习之之中,我们在安详的实践中,才会体会到安详带给我们的幸福快乐.

安详，就是在我读书时，沉浸的那个世界：那些能带给我平静和力量的书，领我靠近光亮的书，我读它，那些引发我嫉妒，狂乱等种种无用的书，我舍弃它。当我翻开相册，看到小桥流水，老树盘根，婆娑的树影中，抚琴的女子，我也仿佛听到婉转低回的曲音，奏响泯于历史的叹息。
安详，在现代汉语词典中的解释为：从容不迫、稳重。有人称“安详”是一种文化，什么是安详？就像书中所言，快乐是生命的意义，也是生命无上的尊严。当让我照顾母亲这几个月，我就想着从几个方面着手，先从饮食方面，尽量做到鸡鱼肉蛋换着吃，晚上陪她，并从中找到了快乐，把工作生活中快乐的事与她分享，公园晨炼时，对老师指出的任何缺点，都很快纠正过来，当老师过生日时，敬她一杯酒，祝她生日快乐。看到她迷人的笑脸，我也感到很快乐。在工作中做着脏乱差的事，没有怨言，乐于奉献，比如同事发现椅子上有血迹,我一声不吭拿来拖把,把它拖点,然后用抹布擦干净,用洗衣粉把抹布搓干净,看到读者满意的笑，我就会感到很快乐。
有些人只知道到快乐老家去吃饭,可不知如何快乐,如何走进安详,这要五把钥匙：给、守、勤、静、信。一个人想要走进安详，首先要和天地精神的“给”相应；要让心归到本位，就要回到现场，守住自己；“勤”意味着行动力；“静”能孕育生命，是生命力，是现代人回家的一种方式；“信”能让人心存天意，让心灵得到大安定。幸福是随时随地都可以寻得到的，幸福之源存储于内心深处的安详。她让我们明白，快乐不在别处，快乐就在我们身上，快乐就是我们自己。一切取决于我们的心态。要想获取安详，就要注重心态的把握和心灵的感受，就要懂得修身养性。心情好，觉得天也蓝，地也宽；心情坏，觉得到处都是灰蒙蒙的一片。心态好的人少忧伤、少悲愁、少烦恼、少惊惧、少慌忙，自然就会幸福。