梦呓痴语(2)
2023-05-14 来源:文库网
对生命的思考和感受，或许不一定，都给人快乐；但却能让人不断明白，不断看懂，不断清楚，不断坦然，不断看开，不断放下。这些都会使自己的心廓亮。
人近半百，知道了生命、生活中的许多东西。正如史铁生在《我与地坛》中写到的那样：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。所以每一个人都必须健康地、快乐地活着；遗忘痛苦，遗忘仇恨，牢记那些温馨的、浪漫的、令人快意的日子和瞬间。有个短信说：好好活慢慢拖，一生只有三万多(天)；不要攀，不要比，不要自己气自己；少吃盐，多吃醋，少打麻将多散步；按时睡，按时起，跑步跳舞健身体；只要能吃饭，钱就不会断；不怕赚钱少，就怕走得早；官再大，钱再多，阎王照样土里拖。告诫我们一定要善待自己、珍爱自己、悦纳自己、享受生命、享受生活。
在不知不觉中，感到自己的衰老，感到了人生的短暂，感到生活的无奈，感到了人生是一个有意义或没有意义的过程。也许生命最重要的特征和标志是，你依然还是一个活物。但人却是一个有思想、有感情的活物；也就多了一份精神的痛苦。在生命的历程中，你经过许多的人，许多的事，许多的快乐，许多的落寞，也就慢慢地感悟出了人生。虽然人们努力地去回忆那些美好的东西，但一些不好的东西仿佛是挥之不去的幽灵，在搅动着你平静的心——你企图躲在某一个静静的角落里的灵魂。人生其实很简单，只不过是偶尔笑笑别人，偶尔让别人笑笑。但如果经常笑别人，或者经常被别人笑，你的品行就有问题了，大概要做一点自我反省了。
岁月真的经不起等待。春节又到了，父亲却去了那个很远很远的在地图上找不到的地方、不管是谁都要去、去了都再也回不来的地方，即使你有千般万般的不舍。父亲走了，再也看不到父亲浑浊而无助的眼神，蹒跚而艰难的脚步；再也听不到他那含混不清的声音，临行时深情而浑浊的叮嘱。虽然，父亲患病后，每次见他，都几欲心碎；但那时父亲还活着。现在，父亲已经走了。前几天回去，刚安葬了父亲，在家的对面，给他留下一个隆起的小土丘，那是他老人家在那边的家。
活在社会上，要生存，只有流落在异乡，过着灵魂漂泊的日子，过着有意无意疏远亲情的日子，找不到自己灵魂的寄宿地和精神家园。
我的内心总是深深印上农村人的痕迹。正像沈从文先生，在《边城》里把自己的老家描绘成一幅世外桃源一样，城市的理念和乡村的理念总是在碰撞、在冲突，带给自己的是痛苦、矛盾、怀念。寻找自己的精神家园，给自己的精神伤口疗伤，给自己的漂泊的灵魂找一个安置的地方，或许是许多农村出来的人，骨子里的东西。表面油滑、满不在乎、渴求城市生活，实际上仍然会挪空心的一隅，在哪里还是满满地装着自己的故乡。
其实，我是一个很淡泊的人，好多事情都看得很开。但有时在一瞬间，心里会很纠结、很郁闷，这也就成了我经常码汉字的诱因和契机。因为码汉字是必须有诱因的：比如在恋爱时，就写诗。诗是能够俘虏女人的锐器。所以这个时候，木讷的、词不达意的、甚至记不住几个成语，更记不住几首诗歌的男人都成了诗人。而这些号称是诗的东西，会把许多年轻的涉世不深的女同志感动得怦然心动，几近零涕，认为那是世界最美的诗歌。这样，甘心情愿地被骗；而且，被骗得落泪。
人近半百，知道了生命、生活中的许多东西。正如史铁生在《我与地坛》中写到的那样：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。所以每一个人都必须健康地、快乐地活着；遗忘痛苦，遗忘仇恨，牢记那些温馨的、浪漫的、令人快意的日子和瞬间。有个短信说：好好活慢慢拖，一生只有三万多(天)；不要攀，不要比，不要自己气自己；少吃盐，多吃醋，少打麻将多散步；按时睡，按时起，跑步跳舞健身体；只要能吃饭，钱就不会断；不怕赚钱少，就怕走得早；官再大，钱再多，阎王照样土里拖。告诫我们一定要善待自己、珍爱自己、悦纳自己、享受生命、享受生活。
在不知不觉中，感到自己的衰老，感到了人生的短暂，感到生活的无奈，感到了人生是一个有意义或没有意义的过程。也许生命最重要的特征和标志是，你依然还是一个活物。但人却是一个有思想、有感情的活物；也就多了一份精神的痛苦。在生命的历程中，你经过许多的人，许多的事，许多的快乐，许多的落寞，也就慢慢地感悟出了人生。虽然人们努力地去回忆那些美好的东西，但一些不好的东西仿佛是挥之不去的幽灵，在搅动着你平静的心——你企图躲在某一个静静的角落里的灵魂。人生其实很简单，只不过是偶尔笑笑别人，偶尔让别人笑笑。但如果经常笑别人，或者经常被别人笑，你的品行就有问题了，大概要做一点自我反省了。
岁月真的经不起等待。春节又到了，父亲却去了那个很远很远的在地图上找不到的地方、不管是谁都要去、去了都再也回不来的地方，即使你有千般万般的不舍。父亲走了，再也看不到父亲浑浊而无助的眼神，蹒跚而艰难的脚步；再也听不到他那含混不清的声音，临行时深情而浑浊的叮嘱。虽然，父亲患病后，每次见他，都几欲心碎；但那时父亲还活着。现在，父亲已经走了。前几天回去，刚安葬了父亲，在家的对面，给他留下一个隆起的小土丘，那是他老人家在那边的家。
活在社会上，要生存，只有流落在异乡，过着灵魂漂泊的日子，过着有意无意疏远亲情的日子，找不到自己灵魂的寄宿地和精神家园。
我的内心总是深深印上农村人的痕迹。正像沈从文先生，在《边城》里把自己的老家描绘成一幅世外桃源一样，城市的理念和乡村的理念总是在碰撞、在冲突，带给自己的是痛苦、矛盾、怀念。寻找自己的精神家园，给自己的精神伤口疗伤，给自己的漂泊的灵魂找一个安置的地方，或许是许多农村出来的人，骨子里的东西。表面油滑、满不在乎、渴求城市生活，实际上仍然会挪空心的一隅，在哪里还是满满地装着自己的故乡。
其实，我是一个很淡泊的人，好多事情都看得很开。但有时在一瞬间，心里会很纠结、很郁闷，这也就成了我经常码汉字的诱因和契机。因为码汉字是必须有诱因的：比如在恋爱时，就写诗。诗是能够俘虏女人的锐器。所以这个时候，木讷的、词不达意的、甚至记不住几个成语，更记不住几首诗歌的男人都成了诗人。而这些号称是诗的东西，会把许多年轻的涉世不深的女同志感动得怦然心动，几近零涕，认为那是世界最美的诗歌。这样，甘心情愿地被骗；而且，被骗得落泪。
