孤独的性生活：手淫文化史(6)

“在谈到我们时代的病态人格时，我不但指的是存在着具有基本的共同特征的神经症患者，而且指的是，这些基本的共同性根本说来是由我们时代和文化中现存的困境所发生的。”荷妮在书里写道。
虽然中国没有美国式民主和自由，但面对的困境却比美国更甚。在我提及的那个小组里，很多年轻人解脱了前辈中国人的性顾忌，对他们而言，“性关系不但是特别紧张的发泄，而且是人际交往的惟一途径。”这种人格和态度使他们“容易达到性兴奋，并强迫性地将任何异性看作是潜在的性伴侣”。
荷妮的文字应验了其在中国的现实存在，“他们感到不平安，没有庇护，当他们没有性关系或者没有看到具有性关系的机会时，他们就表示得相当失常。他们总是在自己与他人之间创造一种性爱的气氛。”这种性态度使这一代人陷入某种困扰：人际交往陷入障碍，不相信关爱和爱自己，身心忧烦和焦虑，面对社会和人连结着高度的防御姿态以及不相信恋爱。
当我在那个小组里总是看到20多岁的年轻少女性说想知道恋爱的感觉，而男性却被苦闷的性困扰时，总有一阵莫名的心酸、忧虑和疑惑，当所有年轻的男少女都该去享受恋爱以及性的美好时候，是什么阻挡着他们获得这一切？是这个社会无孔不入、不被约束的权力，还是不义不均的财富？在这样的社会中，这些年轻而孤独的灵魂会被带向何方？(注：文中wow为化名)

问：你一直提倡中国人享受“性自由”和“性快乐”，但当下的中国社会是不是存在性资源不服衡的问题？好比拥有大量金钱、权力与名望的一小部门人，他们占据着更多的性资源，他们享受着性自由与性快乐，而另外一部门没钱没权的人，他们正常的性需求却得不到满足？
答：应当说这种状况挺严重的。主要是在婚姻市场上，有甲少女丁男的情况，男的往下找，少女的往上找，郊区少女孩子往大城市嫁，农村的往城市嫁，高山的往平原嫁、往沿海嫁，最后剩下来的一批就是特别贫困地区的男性，他们很困难，成为剩下来的一批丁男。而且，横眉前中国出生婴儿的性别比例是120：100，也就是说120个男孩出生的同时，只有100个少女孩出生。一些人口专家预测，大概在2025年还是2030年的时候，中国男人的绝对量要多出几千万。而多出的这几千万，大都会集中在农村，集中在最偏远的山区，就是那些最贫困的地方。
问：作为社会学家，你觉得这种性资源的不服衡会对我们的社会造成怎样的影响？
答：我觉得对于这些被剩下的男人来说，性也是一个民生问题。他们占有的经济资源原本就特别少，性的资源恐怕也会很少。其实不只在贫困地区，在大城市的民工工棚里头也有这种情况，一对一的性伴侣很难实现，没有人愿意嫁给他们。尽管也剩下来一些少女人，但都不肯意嫁给民工。这部门人正当的性需求得不到满足，就会造成一些社会问题。