张开腿塞葡萄草莓 不要..不要..痛 啊哦不要塞了虐文(2)

如果这样，我们大约对得起这一生了。我们的生命充实与否，取决于我们对待生活的态度。 我们经历过曲折磨难，也获得了人生的经验。从而更加自信的前行。人的心灵会有很多枷锁和负重，我们却无法挣脱。我们总是在渴望，渴望有一个世界能够山清水秀，静谧纯净，那里可以栖息我们的魂灵。在那里，我们可以与心灵对话，我们可以倾诉，我们可以憩息，我们可以做着一个永远属于自己的梦。或许人类区别于其他动物最重要的一点，就是一种精神的需求。在熙熙攘攘的人群中，我们是最平凡的那一个。我们不能够活出伟大来，只是在平平淡淡中过活。但我们也不甘心平庸，碌碌而无为。我们快乐着、痛苦着、追寻着。我们的思想需要依托，我们的灵魂需要一个居所。为此，我们把心沉浸于浅浅墨色，煮尽生活的滋味，品读自己的人生，构筑心灵的桃花源，触摸自己最真实的魂灵。
我们会感觉到精神的富足和丰盈，从而，在现实的道路上，我们才可以充满自信和坚定，微笑着前行...... 我母亲跟满姨结对，满姨家住煤矿区，只有我姨父工作，当“窑弓子”，满姨家日子过得也并不富裕，但因姨父工资还算高，满姨也在矿上做些临时工，家境比我们好，两家走得勤。姨父星期天爱扛着一把猎枪到我们村的山上打鸟，不管多晚，都会到我家来喝杯茶；满姨隔三差五给母亲送点儿粮票、布票，记得送得最多的是包子，煤矿食堂里的包子，我曾一次吃下七个。满姨来我家多，我们去满姨家也勤快，地里结南瓜、丝瓜、茄子、辣子，山里出蘑菇、蕨菜、桃子、李子，塘里、河里提了鱼抓了泥鳅，我们都会给满姨家送去一些。 如今，母亲与她的姐妹，都已经老了，各自家境都差不多，按说己无须再穷富结对，可以按照血缘来疏理亲情了。

母亲姐妹嫁得都不远，以外婆家为圆心，大体散落在10里～20里，好像是外婆手里抓了一把花种，往空中一抛，然后女儿们落地生根，开花结果。可是我发现，母亲的姐妹，互相走动的，依然还是当初外婆安排的对子，我母亲跟满姨、四姨跟大姨、二姨跟五姨。母亲跟我住后，常常念叨的是满姨；往我这里打电话问母亲好的，也常是满姨；其他几位姨，除了过寿辰，喊我母亲去吃饭，平时并不怎么联系。 到了我这一代，更是这样。五姨家，我至今都没去过，我那些表兄弟姐妹们，很多也都没见过面。而现在常常串门的，多是满姨家的子女，我有任何事，找不到人帮忙，首先想起的也是他们；他们若有事，也来我家诉说；逢年过节，心头所想，脚之所移，满姨家表姐表弟朝向的，是我家的方向；同样，我口里乏味，心上发堵，想找个地方散散心，方向盘转的，也多是满姨家的表姐表弟家。
一样的代际，一样的血缘，一样的亲情，缘何是不一样的感情？想来想去，大概是源自早些年的交往与相处吧。交往越多，相处越长，情感才越深，思念才越真。纵使亲情，也需要小时候的朝夕相处来维系。兄弟姐妹间，真正的缘分也就那么十多年，小时候，一个锅里吃饭，一张床里蹬被，一间屋里打架，然后姐妹各嫁一方，哥俩分居两处，一年到头迎来送往一两回，也算走亲戚了。而如果当年不曾耳鬓厮磨、日夜相处，那么兄弟姐妹之间，还会那么有乐同享、有难同当吗？ 过去相处，等于是感情存款，存款越久，感情利息越多。想念是相处的利息，牵挂是牵手的利息。 亲情的利息不是以金钱计算的，若说金钱，皇室投入给子女的，无人能比。山野村夫，给子女穿得不好，住的茅棚，但贫家子弟，孝父敬母更真挚深切，其中缘故，大概是投入时间之爱，而非金钱之爱吧。 很多母亲常常感叹，现在孩子不多，就一个，原先父母生孩子，生七八个，父母之爱，分了七八份，每个孩子所占份额少，孩子大了，对父母感情却更深更浓；