每个80后的女孩子都是安妮宝贝(2)
2023-05-14 来源:文库网
《素年锦时》里的生活方式
桑蚕丝裙子。国外牌子的昂贵羊针织衫。抑郁。百龄坛威士忌。红绣鞋。白色刺绣上衣。Kenzo的裙子。帕尔玛火腿和山羊奶酪头盘。加上了宗教和哲学。还有一些冷门的书籍。男人不再是系带皮鞋古龙水，但刚好依然是企业的高管（她说要一个种树的男人，但是这在中国，没有钱是办不到的吧。虽然也可以找个农民伯伯，但是这不符合昂贵羊毛衫原理吧）。
她教女人有底气：有好质料的衣服，两三样高贵的珠宝，以及自立沉着的内心。她告诉女孩们：四十多岁的男子比较笃定。他们在事业和家庭中获得磨练，已经足够蜕化掉身上所有僵硬生涩和毛躁的弱处，把自己锻造的通透自如。于是最终，除了可以有好质料的衣服，高贵的珠宝外，还可以牵着大金毛犬在田野里散步，可以在自己的花园里摘朵花带在头上。这些花好月圆，二十岁的毛头小子们当然是给不了的。她带给受众的意象不再是穿着白色连衣裙，喝咖啡，听帕格尼尼的抑郁女孩，而是一个穿白色刺绣上衣，牵着大金毛犬在田野里散步，读佛经和哲学的高贵夫人。
谁需要安妮宝贝式的生活？
《莲花》和墨脱
《莲花》推出之后去墨脱的游客一下子多了起来。安妮宝贝在书中写到墨脱是莲花生长的地方，而莲花本身的“纯洁”、“孤立”的象征意味也让读者们踏上探索之旅。受《达摩流浪者》感召上路的人，和受到《莲花》感召上路的人，他们所寻找的，也许并不一样。大家在一个物质生活丰盛的环境里，主动离开安妮舒适的生活，踏上一条通往寻找内心的自由与安稳的路，途中的困苦和物质匮乏都被视为对精神的历练，墨脱仅有的不过是原始森林和未被开发的风景。他们最终会选择回归原来的生活，墨脱虽好，但他们不会留下。墨脱于他们来说，是一个通往某个精神高度的桥梁。这和朝圣者差不多，然而人们本身是没有信仰的，所以最终哪里也未能抵达——这就是和《达摩流浪者》在本质上的不同。
安妮宝贝究竟代表了谁
这是非常奇怪的一个现象。读者在阅读安妮宝贝的作品时所产生的代入感，也许连作者本人都没有估算到。为什么安妮宝贝的作品会产生如此大的影响，以致大家在下午茶的时候马上就想到了淮海路的咖啡店，买衣服要纯棉刺绣，头发要有海藻的质感，择偶的时候对方一定要是平头的干净男子呢？这些仅仅代表了安妮宝贝的审美观点被一个相当大的读者群体拿来了作为自己的审美标准，80后读者非常容易产生这样的错觉就是：认同别人的观点，就以为这是自己的观点。
桑蚕丝裙子。国外牌子的昂贵羊针织衫。抑郁。百龄坛威士忌。红绣鞋。白色刺绣上衣。Kenzo的裙子。帕尔玛火腿和山羊奶酪头盘。加上了宗教和哲学。还有一些冷门的书籍。男人不再是系带皮鞋古龙水，但刚好依然是企业的高管（她说要一个种树的男人，但是这在中国，没有钱是办不到的吧。虽然也可以找个农民伯伯，但是这不符合昂贵羊毛衫原理吧）。
她教女人有底气：有好质料的衣服，两三样高贵的珠宝，以及自立沉着的内心。她告诉女孩们：四十多岁的男子比较笃定。他们在事业和家庭中获得磨练，已经足够蜕化掉身上所有僵硬生涩和毛躁的弱处，把自己锻造的通透自如。于是最终，除了可以有好质料的衣服，高贵的珠宝外，还可以牵着大金毛犬在田野里散步，可以在自己的花园里摘朵花带在头上。这些花好月圆，二十岁的毛头小子们当然是给不了的。她带给受众的意象不再是穿着白色连衣裙，喝咖啡，听帕格尼尼的抑郁女孩，而是一个穿白色刺绣上衣，牵着大金毛犬在田野里散步，读佛经和哲学的高贵夫人。
谁需要安妮宝贝式的生活？
《莲花》和墨脱
《莲花》推出之后去墨脱的游客一下子多了起来。安妮宝贝在书中写到墨脱是莲花生长的地方，而莲花本身的“纯洁”、“孤立”的象征意味也让读者们踏上探索之旅。受《达摩流浪者》感召上路的人，和受到《莲花》感召上路的人，他们所寻找的，也许并不一样。大家在一个物质生活丰盛的环境里，主动离开安妮舒适的生活，踏上一条通往寻找内心的自由与安稳的路，途中的困苦和物质匮乏都被视为对精神的历练，墨脱仅有的不过是原始森林和未被开发的风景。他们最终会选择回归原来的生活，墨脱虽好，但他们不会留下。墨脱于他们来说，是一个通往某个精神高度的桥梁。这和朝圣者差不多，然而人们本身是没有信仰的，所以最终哪里也未能抵达——这就是和《达摩流浪者》在本质上的不同。
安妮宝贝究竟代表了谁
这是非常奇怪的一个现象。读者在阅读安妮宝贝的作品时所产生的代入感，也许连作者本人都没有估算到。为什么安妮宝贝的作品会产生如此大的影响，以致大家在下午茶的时候马上就想到了淮海路的咖啡店，买衣服要纯棉刺绣，头发要有海藻的质感，择偶的时候对方一定要是平头的干净男子呢？这些仅仅代表了安妮宝贝的审美观点被一个相当大的读者群体拿来了作为自己的审美标准，80后读者非常容易产生这样的错觉就是：认同别人的观点，就以为这是自己的观点。
