活佛班禅可以结婚吗 已经结婚你却不知道(2)

三
、结婚也是前缘所至，并非随心所欲
班禅的亲人都是因缘而成，随缘而来，十世班禅结婚也是如此，是因缘所至，而非今生心血来潮，而十一世班禅今生受足戒律，毫无任何前世和今世的预言指出他要结婚，显然无此因缘。
四、十世班禅大师结婚是为了利乐众生，非为个人私欲
十世班禅大师结婚是还戒而非破戒。
而且，从大师前生的作为看，他的所作所为无不是为了民族为了人民为了国家，四世班禅扶助五世达赖建立西藏的佛教政权，却毫不居功，六世班禅为了国家民族不惜万里东行受尽艰辛，九世班禅为了抗英抗日奔走一生，十世大师更是与众生一同受难历劫，舍身护民。
大师的八万言书大家都知道了，虽然他因言获罪，但是在民族和国家最危难的时刻他没有明哲保身，而是挺身而出，与众生一同受苦，以佛身为众生消业，百苦不悔。

文革之后，出了大牢，他却结婚了，很多人不解，大家只要观察一下当时形势就知道了，汉藏民族的关系因为这一全国各民族的共同劫难而受到了巨大的损伤，这种断裂不但不利于藏族，也不利于汉族，为了消除汉藏民族的裂痕，为了弥补民族之间的创伤，大师以联姻的形式，将两个民族再度弥合起来。
大师是舍身护民，是对众生对人民的大爱，而非个人的私欲。
五、道士可以结婚吗
道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。道士分全真和正一两大派。出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子.全真派以及与之接近的隐仙派等，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断淫作为修道的重要标准。所以，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。