“一夜风流”是激情还是奸情?(7)
2022-03-01 来源:文库网
我们再来看一下社会控制的情形。
首先应该看到,把性“约束”到婚姻里,这种理想是建立在“男权制家庭制度”维护的基础之上的,它的“约束对象”是女人,实施者则是家族、家庭中的父、夫、子及亲属,是一班大老爷们和他们的跟班,其手段有不让出门、发现“越轨”就棒杀或逼其自杀,通过一系列的“监禁”与“规训”让她们在婚前是处女、婚后保贞节。而与此同时,男人则除了妻之外,还可以有妾、婢、妓、尼作候补。在当代社会,口头上带着这些“理想“的还是大有人在,但是,社会现实已经决定了旧的“监禁”与“规训”手段的失效。注意传媒广告的人都已经发现,处女膜修补的热潮已经过去,性病仍然是一个焦点,而隆胸和包皮手术越来越红火。这后面有一个潜台词,人们最关心的是如何“性的好”,而且男人们的压力越来越大。男人们开始关心“如何让女人开心”这个问题了,不管这是不是迫不得已。另一方面,从新文化运动之后,中国有了“爱情”,这种和性关系有关的感情,是与传统之中的“恩爱”情份有本质区别的,两者是由于“情”、通过“情”而产生性吸引、发生性行为,结果并不一定指向长期性关系或婚姻关系的建立。后者则是由于婚姻,使两个人成为夫妻,为得后,必须发生性关系,由此在“感恩”在基础上,产生“供养”关系中的特定感情。女人的性关系被绑在婚姻之内,是因为它不是农业社会的生产主力,更不是财产的主人。像潘金莲这样的人,除了跟着那个见面就想呕的人之外,就只有合谋杀夫一只路好走了。那个时代,“一夜情”所担的风险真是太大了,今天的情况则完全不是那回事了。
首先应该看到,把性“约束”到婚姻里,这种理想是建立在“男权制家庭制度”维护的基础之上的,它的“约束对象”是女人,实施者则是家族、家庭中的父、夫、子及亲属,是一班大老爷们和他们的跟班,其手段有不让出门、发现“越轨”就棒杀或逼其自杀,通过一系列的“监禁”与“规训”让她们在婚前是处女、婚后保贞节。而与此同时,男人则除了妻之外,还可以有妾、婢、妓、尼作候补。在当代社会,口头上带着这些“理想“的还是大有人在,但是,社会现实已经决定了旧的“监禁”与“规训”手段的失效。注意传媒广告的人都已经发现,处女膜修补的热潮已经过去,性病仍然是一个焦点,而隆胸和包皮手术越来越红火。这后面有一个潜台词,人们最关心的是如何“性的好”,而且男人们的压力越来越大。男人们开始关心“如何让女人开心”这个问题了,不管这是不是迫不得已。另一方面,从新文化运动之后,中国有了“爱情”,这种和性关系有关的感情,是与传统之中的“恩爱”情份有本质区别的,两者是由于“情”、通过“情”而产生性吸引、发生性行为,结果并不一定指向长期性关系或婚姻关系的建立。后者则是由于婚姻,使两个人成为夫妻,为得后,必须发生性关系,由此在“感恩”在基础上,产生“供养”关系中的特定感情。女人的性关系被绑在婚姻之内,是因为它不是农业社会的生产主力,更不是财产的主人。像潘金莲这样的人,除了跟着那个见面就想呕的人之外,就只有合谋杀夫一只路好走了。那个时代,“一夜情”所担的风险真是太大了,今天的情况则完全不是那回事了。