同性恋争议不沉默的少数派

纽约州通过法案将同性婚姻合法化，成为美国第六个也是最大一个通过类似法案的州。某牧师在微博上就此发表反同性恋言论，艺人吕丽萍、孙海英夫妇与蔡康永作为不同意见代表参与发表意见，引发公众热烈讨论。随后金马奖组委会暂缓邀请吕丽萍参加，中央电视台节目也对此发表评论，进一步使得此问题演变为公共事件。在我看来，这一系列事件意味深长，至少具有三方面的意蕴：当肉身遭遇灵魂;当基本权利遭遇言论自由;当少数派遭遇少数派。
问题的麻烦之处并不仅仅在于意义重大，而更在于根本没有标准答案。争执双方都可找到充分(或各自以为充分)的理由，一方认为肉身的自然存在即为合理，而另一方则认为存在的并不当然合理，应当听从上帝的声音，肉身接受灵魂的约束。这种“公说公有理，婆说婆有理”的状况，反映了多元社会冲突双方在逻辑和价值层面的双重困境。
当下中国法律对同性恋并不干涉，但婚姻法并不承认同性婚姻。同性恋群体能否依循宪法第33条 “中华人民共和国公民在法律面前一律平等”来挑战婚姻法的合宪性，在可见未来恐怕难以实现。不过，同性恋群体依循民法上隐私权理论和消极自由政治理论，当可塑造自身恋爱的正当性。