度人还是度已

多年前，释迦摩尼佛祖悟道于菩提树下，传下佛法，并在世间传道四十九年，至此佛道大兴，自此世间之人便有超脱之法。但世间能领悟佛法者，屈指可数，佛法虽传天下，但成佛之人少之又少。佛之道只可意会不可言传，可言之道非真道。
在遥远的岛国上，那里盛传佛法，，在众信徒中有二人立志成佛，他们一人出身豪门，一人贫困，可谓天差地别，但却有同样的追求。豪门者学习佛法放弃富贵，散尽家财援助可援助之人，欲度尽天下可度之人，而后成佛，众生不度，誓不成佛。多年来度无数在苦途中人，名声传遍天下。
贫困之人也立志成佛，他也立了一个誓言，今生只度一人，度不了此人誓不成佛。苦心修炼，在原离人群之中，过这普通的生活，白天看看佛经晚上打坐。因为良好的修养，名声也传遍天下。
至此佛家两位大师的声名传遍天下，无数人以二位为师，但世俗之人开始不断的辩论到底是该度人还是
度已？到底什么才是真道？
有一人名为随性，欲学大佛法，想象人请教佛法，但多年来一直无所得，随性因此去向富贵之人学佛法，随性到之时，富贵之人正在开坛讲法，随性便坐在坛下听讲，此为普渡之道，度天下之人，最后度自已，可谓大公无私。