志之大者，为国为民(2)

自然，欲望、自私并不可怕，归根结底是人人共有的动物性一面。古人云：惟狂克念作圣，惟圣妄念成狂。何以克念？唯心神耳。我想圣贤都是有一尊神放在心里供养着的吧。
此“神”非“仙神”之“神”也，正是心中那坚忍不拔之志。古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。何为大志？韩昌黎之“忧国如家”为大志也；范仲淹之“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为大志也；周恩来之“为中华之崛起而读书”为大志也。可能引用郭大侠的一句话会更明了：侠之大者，为国为民。好一句“为国为民”，心系苍生，胸怀天下，单凭此等心胸就足以称之为“大侠”了。总觉得文人若再平添两三分侠骨就堪称完美了：两分便如东坡，三分即是稼轩。集文人之仁、侠者之义于一身，退则如东坡忧民之疾苦，进则如稼轩抗金之来侵。既有文人的博学文雅，又有侠者的旷达洒脱，文心侠骨，赤子丹心，为国为民，身体力行，真乃世人典范。

为国为民，志莫大焉？可能对于我们这群处于和平年代又是初经世事的年青人，“国”、“民”这些字眼尚感遥远陌生。相反其实真正的大道理从来都不是高深莫测而正是我们身旁最朴实最平易近人的真善美。志存高远，善思勤学，即是为国；修身养性，守真行善，即是为民。为国为民，大则如高山之沉重江海之深广，小则如滴水之恩惠丝缕之深情。若再长远，日后我等：为官，则行仁义之政而不贪不枉；经商则从利民之财而不奸不诈；执教，则推圣贤之学而不偏不袒。可见人人可效国，事事可为民。