凝望的门扉敞开着(4)

对待道教的创始人老子，契丹人虽没给孔子那样的待遇，但也把他当圣人来拜谒，做神仙来供。那么老子和契丹关系何在？民间多有传说，有史记载：老子是个变形人，后世称其有三变。第一变为隐士，骑青牛、过幽谷、走出世外，逍遥去了；第二变帝王师；第三变成了烧八卦炉，摇杏黄旗的仙人———太上老君。巧了，契丹创世说中，契丹先人曾骑青牛、白马于土河、潢水交汇处相遇，后生八子是为契丹八部。从此，青牛、白马成为契丹民族的吉祥物。也许是巧合，无论是老子的思想，还是他多变的社会角色都是契丹人敬奉的神物，如此大贤，岂能不被拜服得五体投地？

这样说来，辽代平顶山云门寺的损毁倒是个谜了。
我相信，历史是活着的，于寂寞中寓于一种深远的理想……然而遗址上后天搭建的红房子，仿佛颇有心机的后人专为这段历史留下的衣冠冢，与这古旧的历史，淡雅爽心的山林极不协调。何不将这衣冠冢也掀了去，还山林一个清静。想到这里，忽然顿悟：平顶山云门寺消失的好啊，于史无载也好给后人以自己喜欢的方式，将那些文明碎块重新整合成别具深意的风景、思想、天空和街巷……