痛批那些胡编乱造的韩国历史剧(2)
2023-04-08 来源:文库网
唐吞并高句丽。设立安东都护府
那么李世民被射瞎这样的无稽之谈又是怎么来的呢？
事件的起因源自《资治通鉴》的记载：“诸军急攻安市，上闻城中鸡彘声，谓李世勣曰：‘围城积久，城中烟火日微，今鸡彘甚喧，此必飨士，欲夜出袭我，宜严兵备之。’是夜，高丽数百人缒城而下。上闻之，自至城下，召兵急击，斩首数十级，高丽退走。”双方战况焦灼之际，高句丽数百死士发动夜袭，唐军早有准备，斩首数十人后，守军败走。
1732年，韩国学者金昌翕在《三渊集》中，以“上闻之，自至城下，召兵急击”作为关键证据，首次将杨万春和箭射李世民一眼相联系，绘声绘色地写道：“凤城或云是安市，千秋大胆杨万春，箭射虬髯落眸子。”虬髯说的就是李世民。
1855年，《梦经堂日史》言之凿凿的说杨万春射中的是李世民左眼，1911年，太白教教徒桂延寿编写的《桓檀古记》记载：“世民愤不自胜，敢出决战，杨万春乃呼声张弓。世民出阵，矢浮半空，遂为所中，左目没焉。”整个射目细节，给人留下了深刻的既视感。
独眼龙唐太宗
事实上，朝鲜学者对此也存在争议。学者李德懋在《靑庄馆全书》中，坦承：“安市城主世传姓名杨万春，三渊诗亦用之。然尹月汀谩录，已辨其出于唐书演义，不足取信。”而《三渊集》本身就是一本不够严谨的民间史书，并非官修史料，缺乏足够的可信度，《桓檀古记》被证明是一本伪历史书。
（以上内容摘自：TA说历史大学堂）
总而言之，安士城守将杨万春，历史上压根没有这号人物，这个人物实际上来自于明代野史小说《唐书志传通俗演义》。这是作者熊大木笔下的虚拟人物。十六世纪末，该小说传入朝鲜半岛，经过一批脑子发浑的朝鲜历史学家一杜撰，在他们的史书《三渊集》《桓檀古记》中成了杨万春就成了射瞎李世民的民族英雄。
这样的虚构情节竟然以讹传讹，到了韩国人那里成了正史，并多次被他们拍成影视剧。
据本人考证：最早出现李世民被射瞎的电视剧是——1992年韩国SBS电视台拍摄的大河剧《三国记》，本片讲述了新罗百济高句丽三国的征战史，可以视为韩国版的《三国演义》。
《三国记》：首次出现独眼李世民
其中唐太宗李世民的形象十分不堪，最后被射瞎成了独眼龙，很惨。
那么李世民被射瞎这样的无稽之谈又是怎么来的呢？
事件的起因源自《资治通鉴》的记载：“诸军急攻安市，上闻城中鸡彘声，谓李世勣曰：‘围城积久，城中烟火日微，今鸡彘甚喧，此必飨士，欲夜出袭我，宜严兵备之。’是夜，高丽数百人缒城而下。上闻之，自至城下，召兵急击，斩首数十级，高丽退走。”双方战况焦灼之际，高句丽数百死士发动夜袭，唐军早有准备，斩首数十人后，守军败走。
1732年，韩国学者金昌翕在《三渊集》中，以“上闻之，自至城下，召兵急击”作为关键证据，首次将杨万春和箭射李世民一眼相联系，绘声绘色地写道：“凤城或云是安市，千秋大胆杨万春，箭射虬髯落眸子。”虬髯说的就是李世民。
1855年，《梦经堂日史》言之凿凿的说杨万春射中的是李世民左眼，1911年，太白教教徒桂延寿编写的《桓檀古记》记载：“世民愤不自胜，敢出决战，杨万春乃呼声张弓。世民出阵，矢浮半空，遂为所中，左目没焉。”整个射目细节，给人留下了深刻的既视感。
独眼龙唐太宗
事实上，朝鲜学者对此也存在争议。学者李德懋在《靑庄馆全书》中，坦承：“安市城主世传姓名杨万春，三渊诗亦用之。然尹月汀谩录，已辨其出于唐书演义，不足取信。”而《三渊集》本身就是一本不够严谨的民间史书，并非官修史料，缺乏足够的可信度，《桓檀古记》被证明是一本伪历史书。
（以上内容摘自：TA说历史大学堂）
总而言之，安士城守将杨万春，历史上压根没有这号人物，这个人物实际上来自于明代野史小说《唐书志传通俗演义》。这是作者熊大木笔下的虚拟人物。十六世纪末，该小说传入朝鲜半岛，经过一批脑子发浑的朝鲜历史学家一杜撰，在他们的史书《三渊集》《桓檀古记》中成了杨万春就成了射瞎李世民的民族英雄。
这样的虚构情节竟然以讹传讹，到了韩国人那里成了正史，并多次被他们拍成影视剧。
据本人考证：最早出现李世民被射瞎的电视剧是——1992年韩国SBS电视台拍摄的大河剧《三国记》，本片讲述了新罗百济高句丽三国的征战史，可以视为韩国版的《三国演义》。
《三国记》：首次出现独眼李世民
其中唐太宗李世民的形象十分不堪，最后被射瞎成了独眼龙，很惨。
