摩天大楼 一座高耸入云的停尸房(3)

吕聿来 饰演 谢保罗
直击痛点的女性题材
将钟美宝从“恶女”转变为“受恶之人”，从探讨人性本恶到探讨“社会之恶”，是剧集的一个升华。钟美宝和她的母亲是极端的受难者，她们无疑遭受了这个社会对于女性的一切恶意。编剧选用了几个针对女性的社会议题：PUA（搭讪大师），性侵，受害者有罪论，美丽原罪。
PUA是这几年新闻的头条热词，剧集通过继父颜永原的视角，演绎了一段从建立人设，颠覆人社，建立契约，贬低人格，情感虐待，到让女人为他自杀的“血腥爱情故事”。与其说这是一段故事情节，倒更像是一段科普。
剧集的另一段原创是关于“性侵的斯德哥尔摩情结”。在《摩天大楼》出版的同一年，另一本小说轰动了整个华语文学圈，那就是作家林奕含根据自身经历写著的《房思琪的初恋乐园》，在小说出版的几个月后，林奕含便结束了自己的生命。在《摩天大楼》的第七和第八集，编剧利用一段动画故事，衍生讨论了这个小说中并不存在的话题。动画里的女主角被继父霸道占有，唯有爱上继父，才能让自己不再痛苦。

尽管剧集中的故事反转为了一场“卧薪尝胆”式的复仇（动画里的女主角刺死了继父），但现实世界中，作家林奕含从幼时便遭受国文老师性侵，长期受到心理疾病困扰，而在她死后，却没有人将犯罪者绳之以法。他们就像一股受害者永远无法对抗的力量，正如《房思琪的初恋乐园》里写道，“我要爱老师，否则我太痛苦了。”鲍毓明案至今未有下文，不管养女是否如他的说辞般爱上他，但这也许只是为了解脱而假想出的爱。这一改编也是编剧另类的发声。
小说中写道：“美宝是魔鬼，她的美是引诱人犯罪。”钟美宝的一切悲剧可以说是因“美丽”而起，她因“美丽”而遭到继父性侵，因“美丽”而“诱使”男人出轨，即便是死后，她也因“美丽”而被其他女人评价为“骚货死得活该”。这些悲剧的统治者并非仅仅是犯罪中心的男人，或是不明真相指手画脚的女人，而是历史遗留下来的可怕的既定思维与社会偏见。

近几年不断有创作者利用角色发声，从《二十不惑》到《摩天大楼》，编剧都在不断灌输一种思想：“女性想怎么穿衣服是自己的自由，发生了犯罪事件不应该责怪女性，这都是男人的错”。而对于女性穿着，长相上的偏见，并不是近几年才出现的。几千年来，从“万花楼”到“八大胡同”，肉体的裸露一直都被女性和男性视为轻佻的象征。我们需要改变这些历史的余孽，但不能急于求成。
不管我们如何呼吁让人们放下偏见，我们都改变不了坏人已经存在的事实。而对于社会上已经成形的坏人而言，二三十年前，他们并没有接受完善的性教育，他们在遇到穿着裸露的女性时，一定会行不轨之事。当然，这绝对不是受害者的问题，这一定是犯罪者的错误。但更大的问题在于我们生活在“哥谭”而非“乌托邦”，不是每个人都有蝙蝠侠般的强大力量，女性现在就想要实现“绝对自由”，但社会无法提供安全的保障，坏人不会因为几句女性的呼声而改变自己。
我们不可能直接改变当下，对于很多当代的女性，随意穿衣依旧是危险的。但我们依然要呼吁，目的是告诉为人父母者与教育工作者要重视儿童性教育，减少新坏人的产生，让我们的下一代拥有一个“乌托邦”的环境，让未来的女孩有“想穿什么就穿什么”的自由。