北京马三儿怎么判(2)

有一天，我和几个发小，又凑齐了钱去“康乐”。小黄好不容易才帮我们找到一张饭桌，我回头一看，人家马三儿自己一个人叫了一桌子的菜，还有两瓶冰镇青岛啤酒。小蔡和小黄都面带桃花、喜笑颜开，和马三儿你一句我一句，谈笑风生。当时，我们全傻了，人家马三儿和我们完全不在一个层次呀。
说到闲，我们谁也比不了马三儿，他没有固定的工作时间，所以能半宿半宿地排队去买中央乐团“星期音乐会”的票。他还有工夫夏天在玉渊潭成天游泳，冬天在北海冰场疯打冰球。这就是20世纪50—60年代北京城的那批真正的玩主。
1966年以前，北京只有这一种玩主。这群玩文学的、玩艺术的各路豪杰，在他们眼里都属于“学派”，就都是“雏儿”；既未尝过人间疾苦，也就自然不知道人间欢乐；根本不懂何谓人生的酸甜苦辣咸，全是一片抽象的理想主义傻学生，里外都是一个“虚”字。 马三儿为首的这帮玩主，在体制外，在社会外，早就明白了理想主义的空泛。他们直面短暂人生中的短暂青春，于是千方百计、砸钢卖铁——充分挥霍年华，享受人生。
除了游泳、滑冰、弹吉他、骑摩托等等以外，最重要的还是泡妞儿。他们都是踩在当时社会容忍度的悬崖边儿上，马三儿自然变成了北京玩主的大哥大，因为他是唯一从悬崖底下爬回来的幸运儿。