生死有命真的无法反驳
2023-12-30 来源:文库网
我小时候就见过自己的奶奶给我哥“退吓”。但是奶奶走了十年了,距离我上一次看退吓也有十余年了。最近我陪着我妈妈和6岁的侄女去找一个神婆“退吓”,又一次见到了“退吓”。
几天前,我侄女刚从外婆家回来,到了晚上突然发高烧,我连夜去给买的退热贴。第二天早上烧退了,以为就好了。结果到了晚上又发烧。而小女孩是非常怕打针吃药的。
没办法,我妈妈就问邻居,然后去找了一个神婆。神婆今年80多岁了。她让小女孩落座后,用我妈妈带来的小女孩的旧衣服包住一碗米(米也是我妈妈带去的),然后口念有词,声音太轻了,我听不清,拿着三炷香在小女孩的头顶上来回的晃。
一会儿的功夫,神婆把米放在凳子上,掀开衣服,然后看了看米说“是在东边吓到的”。然后交待我妈妈把米带回家后给小女孩熬粥喝,还有其他的一些交待。
神奇的是小女孩的外婆家确实位于我们乐平市的东边。不过她并没有说是在什么附近。而我妈按神婆交待的做了后,小女孩的病也就好了,真是神奇。
从出生开始,任何生命都无法避免死亡的结局,人类也一样,而对于死亡,国内国外又有两种衡量体系,外国神学称人是有灵魂的,人死之后,灵魂或者归于天堂,或者归于地狱。
国人有自己的信仰体系,我们不讲灵魂,而说三魂六魄,在传统道家理论体系里,人有内外之分,外指皮囊,内指魂魄。笼统来说,就是神游物外,其实这种理论大可划归哲学范围,精神不受物控,自然也不会受自己控制,本质来讲,它是自由的。
天有定数,人有定寿,在古人的概念里,这个世界是有支配者的,那就是上天诸神,循天理,定纲常,人不可违背,否则一定会遭受天谴。
也就是说,人从出生到死亡,一切都按诸神旨意按部就班,所以也别抱怨有人三十岁挂掉,有人一百二十岁噎死,因为冥冥之中,自有定数。
几天前,我侄女刚从外婆家回来,到了晚上突然发高烧,我连夜去给买的退热贴。第二天早上烧退了,以为就好了。结果到了晚上又发烧。而小女孩是非常怕打针吃药的。
没办法,我妈妈就问邻居,然后去找了一个神婆。神婆今年80多岁了。她让小女孩落座后,用我妈妈带来的小女孩的旧衣服包住一碗米(米也是我妈妈带去的),然后口念有词,声音太轻了,我听不清,拿着三炷香在小女孩的头顶上来回的晃。
一会儿的功夫,神婆把米放在凳子上,掀开衣服,然后看了看米说“是在东边吓到的”。然后交待我妈妈把米带回家后给小女孩熬粥喝,还有其他的一些交待。
神奇的是小女孩的外婆家确实位于我们乐平市的东边。不过她并没有说是在什么附近。而我妈按神婆交待的做了后,小女孩的病也就好了,真是神奇。
从出生开始,任何生命都无法避免死亡的结局,人类也一样,而对于死亡,国内国外又有两种衡量体系,外国神学称人是有灵魂的,人死之后,灵魂或者归于天堂,或者归于地狱。
国人有自己的信仰体系,我们不讲灵魂,而说三魂六魄,在传统道家理论体系里,人有内外之分,外指皮囊,内指魂魄。笼统来说,就是神游物外,其实这种理论大可划归哲学范围,精神不受物控,自然也不会受自己控制,本质来讲,它是自由的。
天有定数,人有定寿,在古人的概念里,这个世界是有支配者的,那就是上天诸神,循天理,定纲常,人不可违背,否则一定会遭受天谴。
也就是说,人从出生到死亡,一切都按诸神旨意按部就班,所以也别抱怨有人三十岁挂掉,有人一百二十岁噎死,因为冥冥之中,自有定数。