中元节的文化是怎样的 其实这是孝亲节

人们对于中元节的第一印象就是鬼节，引起人们的一阵惧怕，其实这一天最关键的意义，不是让你害怕，而是对祖先神灵的一种敬畏。

中元节文化虽与祭祀相关，但是从中元节的传说中来看，可深切体认到中元节的祭祀的重要意义还是在于孝，阐扬怀念祖先的孝道和发扬推己及人，乐善好施的义举。
这全是从慈悲的角度出发，很有人情味的存在。所以，都已经处在新时代的小伙伴们，也应该跳脱鬼神的角度，敬孝先人，感恩父母。
按照中国传统道教的说法，这一天由于地官要过生日，大赦孤魂游鬼，人间为免受鬼神干扰，便在七月十五日设“中元普度”，供奉食品及焚烧冥纸、法船，希望孤魂游鬼收到礼物后升到极乐世界去。
后来中国的佛教盛行，中无节于是又与佛教扯上的关系，又被称盂兰盆节。盂兰盆会，则是来源于佛教的习俗，比道教的中元活动要早，我国从南北朝时期的梁代开始仿行。“盂兰”是梵语音译，意为倒悬，“盆”是汉语，是盛供品的器皿，言此器皿可以解先亡倒悬之苦，因此，盂兰盆会实际是个“孝亲节”。
依据《盂兰盆经》而举行仪式，始于梁武帝。自此以后，成为风俗，历代帝王以及民间无不举行盂兰盆会，以报祖德。

如今中国文化部公布第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单，香港特别行政区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
这是个祭祖的阶梯，而在鬼节这天放天灯有两个说法，其一是把自己家霉运带走，带的越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。
其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。
清代文人王凯泰的诗《中元节有感》描写福建一带过中元节的习俗：
道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。
却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

希望现代年轻人，都能记住中国传统节日的文化，和其深刻的含义。