大学生“傍富婆”的反思

当一个家徒四壁、债台高筑的高校学子，面对如山般的学费实在难以支付的时候，当他的下一顿晚餐尚且不知道从什么地方得到的时候，他选择了一种自认为唯一的、虽然痛苦却可行的选择，那就是用自认为自己唯一能够自由支配的资源———人格和尊严———走到社会中去，进行人的原本性的交易，或者换句话说，就是卖掉自己。
23岁的成都某大学男生小陈正面临着这样一种现实而窘迫的局面。这位来自陕西汉中的农家子弟，在实在无力支付下学期4860元学费的情况下，决定走上媒体，发布一条“征富婆”的启事。小陈的条件是：应征的女性必须向他提供六七万元的费用，用来帮助他在未来3至5年内完成大学本科，乃至研究生的学业;而作为交换条件，他愿向这位女性提供任何形式的服务。该女性的年龄最好在25岁以上，单身并且有一个孩子。
对于这个惊人的决定，小陈给自己和亲友的理由是：“年轻女人可以傍大款，当二奶，我为什么就不能傍富婆呢?我没有什么龌龊的感觉，因为我这样做的出发点，仅仅是为了完成学业!”
6月6日下午，小陈来到成都一家电视台的演播厅里，就自己“傍富婆”完成学业的惊人之举接受社会各界的审视和批判。
女大学生猛烈抨击

对于小陈的这种举动，与他年纪相仿的女大学生们的反应犹为强烈，她们普遍对此感到无法理解和不能接受。一方面她们竭力劝说小陈打消这个荒唐而愚蠢的念头，另一方面她们也想方设法为小陈寻找摆脱眼前困境的出路。
女大学生A：“小陈，你除了采取这种不光彩、对自己和对社会都不负责任的方式以外，难道就不能寻找其他解决问题的办法吗?比如去打工，自己挣学费;又比如寻求社会的资助;或者找一位富裕的女朋友，在她的帮助下度过这段艰难的日子吗?”
小陈回答：“首先我要表明自己的态度，我自己也并非欣赏我的这种方式，这种方式肯定不是解决问题最好的方法。但是，我也不认为这是一种大逆不道、罪不可赦的行为。上大学期间，我也一直在打工挣学费，但现实是我所能挣得的收入只够我每天吃上一顿饭。接受社会的资助也不是一件容易的事情，而且我也不愿意无功受禄，让自己成为被别人同情和怜悯的对象。至于说到谈恋爱，我觉得那纯粹是在浪费时间，对于一个连起码的生存问题都还没有得到解决的人来说，谈恋爱其实是一种过度的奢侈。”
女大学生B：“你难道不觉得你这样做，纯粹是一种金钱交易吗?你不觉得这种方式很愚蠢，也很无聊吗?”
小陈回答：“我不否认这是一种赤裸裸的金钱交易，但是，我并没有觉得这样做有什么不妥之处。所谓交易，说穿了其实就是一种履行契约的行为。是交易就需要明码实价，就需要交易双方明确自己的权利和义务。就我现在的处境和条件而言，我认为这是一种最明智、最现实、甚至也可以说是最文明的方式了。”

女大学生C：“在你与富婆之间进行的这种游戏，或者这场交易中，你认为你们双方是处于平等的地位吗?”
小陈回答：“平等从来都是相对的，不平等才是绝对的。如果说这是一场金钱交易的话，那么，我所追求的就是权利与义务的对称性。如果说这是一场青春游戏的话，那么遵守游戏规则，双方诚信履约，各取所需，各得其所就是最重要的了。就我现阶段来说，唯一拥有的可以由自己自由支配的东西，可能就是自己的思想和身体了。”
女大学生D：“我们理解，你找富婆只是一种摆脱困境的权宜之计，假如你找到了那么一位愿意向你提供经济资助的富婆，今后她又对你产生了感情或者某种依赖，而到那时你并不愿意与她终身为伴，你这个时候将怎样重获自由呢?”
小陈回答：“坦率地说，我找富婆只是摆脱现阶段困境的一种方式，并没有考虑把自己的一生都搭进去。如果真有你说的那种事情发生，那就只好顺其自然了。如果双方都有好下去的愿望，那也不妨将交易升华为感情，再将它进行下去。如果只是单方面的意愿，那我就只好按契约行事。”
女大学生E：“你认为，腰杆成熟的女性会对你的提议产生兴趣吗?你凭什么东西来打动和吸引她们呢?”
小陈回答：“我对自己的性格评价是：自信、开朗、幽默、活泼，这些东西难道还不能打动和吸引富婆们，弥补她们感情生活的空白和空虚吗?”

社会各界评说不一
对于小陈的举动，社会各界众说纷纭，评说不一。
贬斥者认为，小陈的此种行为在本质上与一部分女大学生出卖色相和肉体的行为毫无区别。对于一个年轻的知识男性来说，这是一种变相的堕落，当然也是一种极大的悲哀。
一位从事教育工作的知识女性说道：在当今社会里，女性都很独立自强，也很希望男性自立自强。一个正常的富裕女性，也许愿意资助小陈这样的大学生完成学业，但是绝不会接受小陈提出的这种交易。小陈这样“傍富婆”的行为，其实就是一种“吃软饭”的行径，男人如果不能做到自食其力，还要反过来靠在女人的肩膀上，那这样的男人会有什么样的出息呢?
褒扬者认为，小陈的这种行为无可厚非。丰衣足食的富家子弟永远无法体味到小陈面临的艰辛，高谈阔论的道德评论犹如隔靴搔痒，站着说大话的人，是不会感到腰杆疼的。小陈这样做，足以表明了他敢于挑战传统的勇气。每一个知识男性，都有很强的自尊心，或者说是“面子”观念，如果不是山穷水尽的话，小陈绝对不会出此下下之策。
法律界人士认为，小陈所经营的是一场危险的游戏，因为他与“富婆”之间任何形式的约定都不会得到法律的保护，“富婆”也不能因为向小陈提供了经济上的支持而对他的行为加以约束。他们双方任何时候都可以不用任何理由地终止这场交易，因为从一开始，他们之间就没有一个受到法律保护的起点。

一位旅居海外多年的成都人告诫小陈，他亲眼看到了许多女性为了获得一张绿卡，让自己与海外男子结成了一种不明不白的关系，到头来落得个上当受骗、鸡飞蛋打的悲惨结局。作为人，只有在奋斗中才能享受到真正的快乐，才能获得真实的自尊。
四川省社科院社会学研究所副所长胡光伟教授认为，通常情况来说，在市场经济条件下，经济因素也会影响到人们的感情抉择和生活抉择，不可否认这种情况常会出现。他从三个层面分析了小陈“征富婆”的现象。首先从法律的角度看，小陈并没有违法;其次从道德的角度看，在当今这个社会，婚姻和恋爱都纯属个人隐私，小陈选择傍富婆完成自己的学业，完全是他个人的事情;还有，从人生观看，小陈还没有形成自己的核心价值观念，他还涉世未深，还不清楚社会对自己的要求。
沉重的反思
近来，类似于小陈“征富婆”的事情，在媒体上时有所见。目前已经出现了几起男性大学生要“傍富婆”生活的新闻。
我们看到，改革开放20多年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，社会经济的发展速度，超出了任何人的想象。然而一些贫困大学生求学难的问题依然存在，如何彻底解决贫困大学生求学的难题，最佳的出路可能只有建立并完善贫困大学生贷款体系。

然而，过去的实践表明，建立贫困大学生贷款体系步履维艰。因为，贫困大学生还贷记录令所有的银行噤若寒蝉。在这样一个大学生个人诚信度较为低下的现实情况下，对于银行来说，这种慈善性、公益性的贷款必然是一项靠不住的风险投资。
尽管如此，解决贫困大学生求学难的问题，仍然必须从建立和完善贫困大学生贷款体系上面去寻求突破。否则，一些男大学生希望依靠“傍富婆”完成学业的现象依然还会频频再现。