信命守本分，搞好婆媳关系

从做媳妇到当婆婆，是女人的人生本分。你信命，守本分，就没有什么婆媳搞不好的。
这话是我妈妈说的。
生为女人,生来就要为人妇并且为人媳的,人人都是父母所生,自己也会为人之母，这是天理;待丈夫之母如己娘亲,这是本分是良心;有幸遇上了一个好婆婆，或者不幸碰到了一个恶媳妇，这是命。认清了这一条，大事化小小事化了;反之，整日价长叹短嘘艾艾怨怨家庭安得平静?
说说我妈妈做媳妇的故事吧。
用乡下人的说法，我的妈妈“是大户人家的女儿”。
妈妈28岁才出嫁，这在三十年代的旧社会是太晚了。那时候的湘西，女人是劳力，是生育机器，是看家护院的狗。条件好的家庭，就放在家里“养老女”，分一些家产家业给她，将哥哥或者弟弟的儿子过继一个到她的名下，算是立起了一户人家,既衣食无忧又有人养老送终。
旧社会有一句老话讲当媳妇的辛苦：“多年的媳妇熬成婆”。一个“熬”字饱含了媳妇们的多少酸甜苦辣! 外婆不舍得女儿将来到婆家吃苦，就准备了一份家业给妈妈，准备让妈妈“养老女”;但是年年战争土匪地痞兵荒马乱，没有个男人撑着，女人过日子不容易，遇到有人说合我的父亲，外婆也就把妈妈嫁了。

我奶奶只有两个儿子，年轻轻就守寡，早早就为我的父亲娶了媳妇，刚刚抱上孙子，我父亲就参加抗日战争了，一去八年，回来时媳妇已经变成了黄土一堆。
妈妈嫁到我家一来就作继母，此时我的大哥已经有八九岁了,没有愿与不愿，“父母之命，媒妁之言”是违抗不得的，外婆告诉她，对待大哥要胜过将来自己的孩子，对待大哥的外婆家要胜过自己的娘家。
女儿出嫁的第三天按照规矩要“回门”，即回娘家。妈妈第一次回娘家，不是回到自己的娘家，而是回到了大哥的外婆家。
大哥的外婆家也是当地很知书达理的大户。妈妈一直说，大哥的外公外婆把自己当作亲生女儿，;妈妈把他们也视为父母。爸爸妈妈后来离开家乡到外地谋生，妈妈如果回家总是首先到大哥的外婆家住上一段日子，然后再回自己的娘家，这个规矩，妈妈保持了一辈子……
妈妈是个只知道老老实实做事的人,不善高言阔谈，不会花言巧语，说话直来直去，与我的婶婶相比判若两人。奶奶从小当童养媳，好不容易熬上了婆婆的份，当家就有些分别，叔叔婶婶在家立身，兄弟俩没有分家，妈妈但凡手头宽裕，总是及时寄钱回家。
这些钱叔叔婶婶不舍得用，偷偷置买了田土，快解放时他们要求分家，孰料土改时差点划成了地主，而我们家因为田少人多划成了中农。

“你和爸爸不知道吗?”有一次我好奇地问。
“怎么不晓得，不计较呗。”妈妈说。
解放后，奶奶在老家跟着叔叔，爸爸妈妈一直在外地工作，妈妈每月按时寄钱回老家，给婆婆寄十元，给娘家寄五元，这个规矩一直维持到文化革命前夕双方老人去世。
58年父亲打成了右派，遣送到县园艺场劳动改造，每月只有15元生活费。这时大哥在老家参加工作了，妈妈从没想过要大哥补贴家用，我们三姊妹只能靠妈妈的工资维持生活，三年自然灾害，妈妈动过三次大的腹部手术，在父亲亲手建立的医院里，新领导不让给妈妈吊水输液，其间，弟弟患左臂深部脓肿动手术，因为营养不良我患上急性黄疸型肝炎，妹妹不得已送到老家乡下请姨妈带养……
在这段异常艰难的日子里,妈妈没有向任何人诉过苦,默默承担了所有的苦难,咬紧牙关,照样每月给奶奶寄十元钱,给外婆寄五元,给姨妈寄五元回家。
这时，母亲的工资是42.5元。
写到这里我的眼睛湿了，那是一段不堪回首的岁月，每个月只有二十二块钱啊，我和弟弟吃过很多苦，但是相比母亲，她是受的怎样的煎熬呵，没有坚强的意志，没有大家熏陶的风范，在自顾不暇的情况下，是很难很难维持非常态下的血脉亲情的。

三年后，父亲摘去了右派分子帽子，工资连降三级，但比只有15块钱的生活方式好多了，我们随父母们调到大山的煤矿。稍稍安顿好，妈妈便把奶奶接到新地方一起住，父亲说：“你妈妈的孝心没得讲的，好东西都先送到奶奶那里，平时都准备得有一些小吃货儿放到奶奶的床头，奶奶跟着你妈妈还是过了几年好日子的。”
“四清”开始了，奶奶怕影响儿子媳妇，坚持要回老家。“文化大革命”前夕，叔叔来电说奶奶恐怕不行了，小小煤矿医务室就父亲母亲两个人，父亲走不开，母亲请了一个月假回到老家。
妈妈说，她回到家才知道，叔叔婶婶认为奶奶已经不行了，虽然哥哥嫂子寄得有钱回家，却不給她治了。妈妈说，奶奶全身脏兮兮臭烘烘的，头上长满了虱子……
妈妈帮她洗澡,治理虱子,每天亲自为她打针吊水,为她准备流质食品,每天晚上陪她睡在一头,每天半夜里还要摸摸奶奶是否还有气……
奶奶临走前拉住妈妈的手说:“梅，你是个好媳妇。”
这是一个婆婆一辈子对媳妇的最高奖励。