东莞厚街技校双飞门艳照视频应该反思什么?

“兽兽门”尚未关闭，“工行女”又出现，接着就是北影的张雅茹什么“门”。那边艳事落幕，这边春情乍起，这不，东莞厚街技校也有艳照视频“双飞门”，视频尺度过火，在学生中流传，不少学生上网求视频。
从视频能异常清晰地看到，这位女生应笣髑自愿的，且表情非常享受，甚至有勾魂的做作与浪荡的姿态。那么，我只能这样猜测，她的性很张扬也很大胆，“食色，性也”，她把这种七情六欲无比放大和放纵，放浪形骸。也许她已经把爱情升华成“寻找刺激、尝鲜”的游戏，娱乐狂欢，单纯的高兴，就像狂欢结时人们所经历的感觉。
想来社会真的进步了，赵本山出道之初，有一个小品叫“练拥抱”，现在看来与实践中主角们相比，真的是小儿科中的小儿科了。社会由封闭到开放，由性朦胧到性暴露，再到互联网、手机上的“方便之门”，电影由《红高粱》性的欲望，再到《色，戒》中床戏的生猛……所有这些，咱们十八九岁的学生什么都“学会”了，真称得上是与时俱进。
只是，我不知道，当知道拊己的视频在学生中流传时，这位女学生是什么样的感受?“她不断地在流眼泪”，说明依然存在道德羞惭，当属“太傻太天真”一类，希望新闻的出街，不至于使她会像《西西里的美丽传说》那个在战争中为了生存成为纳床觊妇的女人最后一样的感受。
出来混是要还的，也许这句话可以让我们坚强，至少有心理准备。如果这位女生还有一点被侮辱的感觉，那么，我只能说，做个爱很正常，拍**视频也没有错，错的是未经你同意就流传出去的那个人。参加派对，还把视频传给哥们看，这就有点臭蛋，不仅不尊重友情，也不尊重女性，该同学理应遭到惩罚。

我的同事说：“真傻啊，教训难道还不够多吗?俗话说，日而不记，偷而不拍，是为至理!”这句话只代表我这同事的道德高标，岂知道，社会道德的判断价值早已撕裂，甚或支离破碎，福柯性乱得艾滋病，萨特和伏波娃只同居不结婚各找情人，都成了现在的人称道的风流韵事，还有艳照门、局长日记等等。在这种社会环境下，你叫这些十八九岁的学生们往左走还是往右走?他们不是绝缘体。
我们甚至可以猜测，她生活在耳闻目染的厚街，也许在视频发生以前，在她的道德判断里，并没有什么不可的，性隐私免疫了，她并不在通常的道德、传统的控制范畴。“我不怕，所以你伤害不到我。没什么损害，顶多就是坦诚相对嘛。”道德的拷问对他们和她们来说，已是乏力，哪怕他们和她玩的不只是双飞。这有点像木子美当初出名，多少人在谴责她，其实，现在看来，也没那么可怕。
类似的新闻背后，我们该反思的也许是整个社会思潮究竟缺失了什么?社会道德又失落了什么?教育又缺少了哪些环结?而这样的拷问，或将鲟环往复，交替存在，却是乏力的，因为，我相信，这样的视频会接二连三出现，就像张爱玲说的：“时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。”