如何突破体制化

如何突破体制化

本文核心词：肖申克的救赎
昨晚看了《肖申克的救赎》，写篇观后感吧，这么经典的影片现在才看，着实有些汗颜。
其实昨天晚上刚看完的时候并没有什么感悟，只是在某些情节上会有些触动，今天放假
也正好把一些思考记录下来。
这部电影最让我感触的是一个词——“institutionalized” (电影中的翻译是“体制化”)。什么叫体制化？我们先结合布鲁克斯这个人物说一下。
剧中布鲁克斯在肖申克监狱呆了五十年，他已经是个白发苍苍，步履蹒跚的老人了，可以说他的一生几乎都是在监狱中度过的，在这里他负责管理监狱的图书馆，在肖申克监狱中，他也算得上是一个有学问的人，生活了这么多年，已经完全适应了监狱的生活，规律地吃饭、活动、睡觉，而当得知会被保释出狱，从这个关押了他五十年的监狱中离开，获得自由时，他的第一反应是恐惧。他深知，自己在这个地方与世隔绝了五十年，外面快速发展的世界已经不是他能够想象的，自己也已经老了，双手还有严重的关节炎，如果离开监狱，他将什么都做不了，即使政府部门会给他提供住所和工作，衰弱的身体和单薄的精神无法支持他重新认识这个早已天翻地覆的社会，于是他选择了自杀。

剧中的黑人瑞德也有这样一段台词来定义体制化——“First you hate him,then you get used to them,enough time passes you get so you depend on them.”，意为：最初你厌恶它，然后慢慢习惯它，再久一些，你就离不开它了。
既然这是体制化的定义，我想符合这个条件的，应该都属于体制化的范畴。其实听到体制化这个东西，我第一反应是想到了国家的公职系统，但事实上并非这么狭隘，企业、学校甚至家庭，这些地方都具可能诞生体制化这样的特点。
比如啃老族，套用体制化的定义，这些人其实很反感家庭的束缚，脑海里总想着脱离，去寻找自我，但是，父母在经济和生活方面给与的太多，这么多年已经习惯了，自己如何步入社会，这首先就是个问题，始终没办法迈出第一步，最初想独立的想法渐渐消失，感觉自己这样活着也挺好，最后演变为啃老族，这不是典型的体制化过程吗？
再比如社畜，最初对工作无所适从，感觉很慌乱，对公司的剥削和压榨心存不满，然而当在这里工作久了，轻车熟路了，待遇也过得去，完全适应了工作的节奏，于是开始依赖这份工作去养家糊口，几年后，当自己的竞争力不够或其他不可抗力，面对被公司辞退的风险，对各种其他要求，也只能忍气吞声。
可以说体制化存在于社会的方方面面，如何去打破这一僵局，电影中也给出了两个答案。
第一个答案，结合黑人瑞德的经历来说。
黑人瑞德可以称得上是肖申克监狱的“百达通”，你需要的香烟、啤酒、可卡因等，只要给钱都能通过一些狱警和狱友搞到，在这个监狱里算混的不错，而他也明白，自己的能力只在监狱里有意义，一旦出去，他就是个无用的人，甚至可能连自己都养活不了。面对四十年后到来的保释出狱，即使他算是比较活泛的人，但也遇到了和自杀的布鲁克斯当时一样的困境，无法适应外面的生活，终日诚惶诚恐地活着，当他在橱窗中看到手枪时，也许他脑海里也想一死了之，但是此时，他看到了手枪旁边的指南针，他想起来主角安迪出狱前对他说起的话，他按照其指引，找到了安迪，结局二人在芝华塔尼欧的海边相见。
在黑人瑞德的经历中，他并没有走到与布鲁克斯相同结局，关键人物就是安迪。而打破体制化的关键就来自于第三方的帮助。也许有些人对此嗤之以鼻，好像被别人帮助是不光彩的一样，但我想说的是，当你陷在某个问题的泥沼中，第三方的帮助是尤其重要的，如同触电，你的手无法拔出来，除非有人帮你。所以，希望你在陷入迷茫无助时，能主动寻求他人的帮助，这并不可耻。
第二个答案，结合主角安迪的经历来说。
首先，说个题外话，其实写到这里，体制化的定义我想起了另一部电影《楚门的世界》，虽然二者有差异，但我总觉得有些地方是相通的。
楚门所在的虚拟世界，也可以把其看作一个体制化的地方，楚门为了脱离体制化，冲破层层阻碍而到达“世界尽头”时，也曾犹豫，此时天空外“上帝”的声音响起：“楚门，外面的世界比我虚构的世界更不真实，同样的谎言、虚伪，但在我给你的世界，你不必害怕，我比你更了解你自己。你很害怕，所以离不开。”
但楚门用一个大大的微笑回应：“万一见不到你们，就祝下午好、晚上好和晚安。”
楚门可以说凭借一己之力脱离了体制化，其经历和电影中画面一样：一只小船孤零零行在海面，突然狂风暴雨，电闪雷鸣兼有惊涛骇浪，过程不可谓不凶险，其最终能走下来的原因和《肖申克的救赎》中的安迪一样，我们之后再总结。
回到主角安迪本身，在电影中，我能感受到他的那种人格魅力是在两个地方。
第一个，当狱警和典狱长们意识到了安迪的价值，使安迪不用再受到“姐妹花”的骚扰，甚至在肖申克监狱被特别保护，狱警也对他和善了许多，可以在监狱中生活得相对很滋润。
由于在此之前的剧情，安迪在监狱是过得特别凄惨的，他能够安稳下来，我由衷的替他高兴，我想，如果是我，就会安于现状，安安稳稳的在这里生活，毕竟和之前的惨状比起来，现在已经是相当不错了。
但我不是安迪，作为主角的他，做出了我意料之外的事。
在某天，趁狱警上厕所，他把自己一个人锁在典狱长的房间，利用广播播放了一首悠扬的音乐给肖申克监狱中的所有犯人们听，当典狱长和狱警出现在门口对其发出警告，我心里一紧，真的是有种无法理解的感觉：你是傻吗？你好不容易能够过得好一点了，为什么要自找麻烦啊！被打的还不够吗？难道你想回到原来的地狱吗！”他却直视着窗外典狱长的眼睛，把音乐开的更大声了，于是狱警破门而入...我不禁捂脸，这种挑衅能给你带来什么，只会使情况更糟不是吗？我无法理解。
要么怎么说人与人之间的差距大呢，同样的环境我只想到了自保，精神上无比恐惧，生怕已获得的东西失去，所以面对强权与未知，我是属于那种连反抗意愿都没有的人，只会逆来顺受。而安迪从始至终都没有把自己的尊严放在狱警甚至典狱长之下，即使现实中必须以低的姿态面对他们，在精神上却从未处于过下风。
第二个场景，就是结尾的高潮部分，那用石锤一点点抠出来的隧道，象征着从进入监狱以来的三十多年，他没有一刻忘记过自己的追求；那五百码肮脏恶臭的下水道，象征着其在监狱中三十多年的苦难；当其最终逃出，涤净满身污垢的倾盆大雨，象征着精神的升华，雷鸣电闪仿佛也在为其欢呼！
但在感动之余，我又想起了剧中的一句台词：有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

我们不得不承认，成功者是少数人，失败者才是大多数人。肖申克监狱中全部都是被体制化了的罪犯，他们的思想中已经没有了“改变”这一想法，或许曾经有过，但随着时间的推移，已经消失了。
总结安迪和楚门两个紧靠自己力量就打破体制化枷锁的主角，我发现其有三个共同点。
首先，是目标。安迪的目标是，逃离监狱，在太平洋的一个小岛上无忧无虑地自由渔猎；楚门的目标是他梦寐以求的女孩，这两个人的目标从始至终都没有发生改变，
其次，是计划。安迪三十年的计划始终都在执行着；楚门也是经历过详细思考和安排，骗过了所有人才逃离小岛的。
最后，是勇气。安迪面对的是那狭窄、恶臭与肮脏的下水道管；楚门面对的是海面上的惊涛海浪，这些都没抵挡住主角前进的脚步。
我觉得，这三点对于想突破体制化的人是必须要思考的，毕竟我们是否拥有主角的精神与能力还是有待商榷的，盲目去做自己能力范围之外的事，如果没有充足准备，只能是白给。
其实，在文章最后，我思考的是另一个问题：是否一定要去突破体制化？
如果我是肖申克监狱中的普通一员，我没有能力去突破体制化，于是我随波逐流，在监狱中过自己的生活，虽然有被释放后有融入不了社会的风险，但像主角那样走钢丝，同样也是有风险的，两种风险不过一个来得晚，一个来的早，我也无法分辨那个对。
就像网络上的一个辩题“平庸有错吗？”，关于这个问题讨论的很多，我也没什么特别的见解，只能由大家自己去寻找答案。