座天使兽 神圣天女兽 オファニモンOfanimon
2023-04-08 来源:文库网
座天使兽 神圣天女兽 オファニモンOfanimon
本文核心词:数码宝贝,数码兽,神圣天女兽,座天使兽,奥法尼兽
基本资料
名字:座天使兽(神圣天女兽/奥菲尼兽) オファニモン Ofanimon
等级:究极体
类型:座天使型
属性:疫苗
所属:三大天使
适应领域:VB
首次登场:2001年9月 数码怪兽卡片游戏 St-478
名字来源:希伯来语【Ophanim】座天使 [1]
必杀技&得意技:伊甸标枪Edens Javelinエデンズジャベリン
神球水晶(神圣水晶)Sefirot Crystalセフィロートクリスタル
设定资料(中文):女性型天使数码兽最终形态的座天使型数码兽。是与炽天使兽、智天使兽一同守护数码世界的中心部「中核(Kernel、神之领域)」的三大天使型数码兽之一。是传达神慈爱和慈悲一面的数码世界圣母般的存在,与贯彻神之法则的执行官炽天使兽、神和智的守护者智天使兽一起,肩负着各自的职责。必杀技是「伊甸标枪」和「神球水晶」。
设定资料(日文):女性型天使デジモンの最終形態である座天使型デジモン。セラフィモン、ケルビモンと共にデジタルワールドの中心部“カーネル(神の領域)”を守護する三大天使型デジモンの一柱でもある。神の側面でもある慈愛と慈悲を伝えるデジタルワールドの聖母的な存在で、徹底した神の法の執行官であるセラフィモン、神と智の守護者であるケルビモンと、それぞれの役割がある。必殺技は『エデンズジャベリン』と、『セフィロートクリスタル』。
注释:Ophanim,座天使。中古时代基督教神学所描述的天使等级中的一种,该天使属于第一级第三等。
亚种或变形

座天使兽堕落形态(神圣天女兽堕落形态/奥菲尼兽堕落形态)X抗体

座天使兽X(神圣天女兽X/奥菲尼兽X) 补充资料


全身素描

侧面素描

头部素描
座天使兽(オファニモン/Ofanimon)是日本万代株式会社以电子宠物延伸发展出来的跨平台产品『数码兽』系列中登场的虚构生物,初登场于卡牌游戏『Hyper Colosseum』Starter Ver. 6 。游戏初登场于『数码兽驯兽师 战斗之魂1.5』,卡牌初登场于『Starter Ver. 6 』。
绝招
伊甸园标枪(Edens Javelin):用闪耀着圣光的标枪刺穿敌人,净化邪恶的心灵。
生命之树水晶(Sefirot Crystal) [1] :召唤10个形状为生命之树的水晶,并从水晶中释放出粉红色的光或者是几个较小的晶体,直接攻击敌人。
空气塞菲罗晶体:
伊甸之针:
伊甸空气:创造出多个光环,发射彩虹色的光,恢复自身和盟友的能量。
进化
标准进化路线:雪球兽→咪罗兽→小狗兽→迪路兽→天女兽/尼菲迪兽→座天使兽/圣龙兽
进化自:
玉兔兽(数据种)、天女兽、阿修罗兽、婆婆兽、巴斯迪兽、妖女兽、神圣天使兽、新种恶魔兽、妖精兽(与天女兽和独角兽合体)、人面战鹰兽(与祭师兽联展进化)、迪路兽(跃迁进化)、祭师兽(与人面战鹰兽联展进化)、丁香兽、麒麟兽,炽天使兽、神圣天女兽·堕落形态 [3]
进化为:
神圣天女兽·堕落形态、莉莉丝兽、座天使兽核心形态(使用Chrono Core,相关资讯请参见:残酷兽) [3]
登场作品
动画
《数码兽无限地带》
声优:深见梨加(日)卢素娟(香港)詹雅菁(台湾)
座天使兽、炽天使兽和基路比兽同是三大天使的成员之一。在十斗士沉睡后,座天使兽拥有其中三个斗士的战魂,智天使兽被邪恶感染后,大举攻击人型数码兽,座天使兽为了让智天使兽不要伤害炽天使兽答应被他囚禁。被囚禁期间座天使兽向人类发送求助,召集拥有斗士之魂的孩子们。后被拓也等人救出,与智天使兽的反抗中被消灭,临终前替拓也、辉二的武装暴龙机进行升级,并在故事最后以成长期的小狗兽姿态复活。 [3]


游戏
《数码兽驯兽师 战斗之魂1.5》
《数码兽世界X》
《数码兽物语》
《数码兽物语:日光/月光》
《数码兽冠军赛》
《数码兽物语:失落的进化》
《数码兽物语:超合体战争 蓝/红》 [3]
《数码兽世界:复元》
《数码兽十字军》
《PSP数码兽大冒险》
八神光搭档迪路兽的究极体形态。















角色形象来源
座天使,有着悠久的历史与传说,犹太教认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。它们毫无激情和对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。
座天使(Ofanim):这个称号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽天使和智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面。是物质世界的基础及来源。座天使中有名的有:THRONES(THRONI),座天使的支配者,或云人前的巨象化身是大天使RAFAEL。
犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下,座天使中较有名的有:Thrones(Throni) ,座天使的支配者,或云人前的具象化身,是大天使。
座天使在旧约经典‘以西结书’中有极详尽的描述。其中提及炽天使及智天使,是处于最内环的 天使,是无实体的存在,然而在后是的文学作品中,却将此二者具象化了。如果炽、智天使维持 其纯灵的存在体的话,位于第三天的座天使是物质化及物质世界的来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所采纳;。不过私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,即是大天使拉斐尔、亚夫结。 由于圣经中的描述都不相名目直接说出,包括炽天使,智天使和座天使在很多地方都有混淆,而 以西结书第一章四至十四节中见”四活物”的叙述后神学者当其为智天使,但十五节和二十五节 的”见四轮”又为座天使的描述,后神学者为避免混淆,将智天使定为”神的宝座”,而座天使 乃”神的战车”,亦即神的座骑。
Ofanim是战车,Galgal是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的 车轮。

